歷代志下

耶和華賜所羅門智慧

1:1大衛的兒子所羅門鞏固了國位﹐因耶和華他的 神與他同在,使他極為尊大。

1:2所羅門吩咐全以色列,包括千夫長、百夫長、審判官、首領與族長。1:3所羅門和全會眾都往基遍的敬拜中心[1]1

原文作「高處」

去,因那裏有 神的會幕[2]2

見代上21﹕29

,就是耶和華僕人摩西在曠野所製造的。1:4那時神的約櫃,大衛已經從基列耶琳搬到他所預備的地方,因他曾在耶路撒冷為約櫃支搭了帳幕,1:5戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列所造的銅壇,卻在基遍耶和華的會幕前。所羅門和全會眾都就到此地向他禱告。1:6所羅門上到耶和華面前會幕的銅壇那裏,獻一千祭牲為燔祭。

1:7當夜, 神向所羅門顯現,對他說:「你願我賜你甚麼,你可以求。」1:8所羅門對 神說:「你曾向我父大衛大顯誠信,使我接續他作王。1:9耶和華 神啊!現在求你成就向我父大衛的應許。因你立我作這民的王,他們如同地上塵沙那樣多。 1:10求你賜我智慧悟性,我好有效的帶領這國家[3]3

原文作「在這國家之前出入」﹐即帶領國家之意(見HALOT 425)

。不然,誰能判斷你這偉大的國家呢?」

1:11神對所羅門說:「你既有這心意,不求資財、豐富、尊榮,向仇敵的報復,又不求大壽數,只求智慧悟性好判斷我的民就是我立你為王的民。 1:12我就賜你智慧悟性。而且我賜你資財、豐富、尊榮﹐超過你以前以後的列王。

1:13所羅門基遍敬拜中心[4]4

原文作「高處」

的會幕前回到耶路撒冷,治理以色列

所羅門的財富

1:14所羅門積聚戰車馬兵。他有戰車一千四百輛,馬兵一萬二千名;安置在指定的城邑和耶路撒冷1:15王在耶路撒冷使金銀多如石頭,香柏木多如平原[5]5

原文作Shephelah「平原/高原」

的桑樹。1:16所羅門的馬是從埃及和克偉運來的,是王的商人買來的。1:17他們從埃及買來的車,每輛價銀六百[6]6

原文作「600(塊)」及「150」﹔無單位

,馬每匹一百五十。他們也賣戰車和馬給人的諸王和叙利亞的諸王。

所羅門收集建殿的材料

2:1所羅門下令要為耶和華的名建造殿宇,又為自己建造宮室。2:2[1]1

從2﹕1起至2﹕18﹐英譯本與希伯來本節數不一﹐英2﹕1=希1﹕18﹐英2﹕2=希2﹕1等。至3﹕1兩本節數重合。

所羅門[2]2

原文作「數點」﹐或作「微調」(NAB﹐NIV﹐NRSV) 代下2

七萬勞工[3]3

原文作「扛抬者」

,八萬在山上的石匠,令有三千六百督工。

2:3所羅門差人去見推羅希蘭[4]4

「希蘭」Hiram﹐即「户蘭」Huram

說:「你曾運香柏木與我父大衛建宮居住,求你也這樣幫我。2:4我要為耶和華我 神建造殿宇榮耀他,分別為聖獻給他,在他面前焚香,常擺陳設餅,又在每早晚、安息日、月朔,並耶和華我們 神所定的節期獻燔祭。這是以色列人永遠例行的。2:5我所要建造的殿宇甚大,因為我們的 神至大,超乎諸神。2:6當然天和天上的天,尚且不足他居住,誰能為他建造殿宇呢?我是誰,能為他建造殿宇嗎?這不過在他面前是燒香的地方而已。

2:7現在求你差一個巧匠來,就是善用金、銀、銅、鐵和紫色、朱紅色、藍色線,並精於雕刻之工的巧匠。他會與我父大衛猶大耶路撒冷所預備的巧匠一同做工。2:8又從黎巴嫩運些香柏木、長青木、檀香木到我這裏來,因我知道你的僕人善於砍伐黎巴嫩的樹木。我的僕人也必與你的僕人同工。2:9這樣,可以給我預備許多的木料,因我要建造的殿宇高大輝煌。2:10你的僕人砍伐樹木,我必給他們打好了的小麥二萬歌珥[5]5

「歌珥」(原文 Ror) 是量乾貨的單位﹐約是220公斤。

,大麥二萬歌珥,酒440,000公斤[6]6

原文作「20,000罷特」﹐下同。「罷特」bath約是22公升(6加崙) ﹔故本處是440,000公升或120,000加崙。

﹐橄欖油440,000公斤。」

2:11推羅希蘭[7]7

見2 ﹕4註解。

寫信回答所羅門說:「耶和華因為愛他的子民,所以立你作他們的王。」2:12又說:「創造天地的耶和華以色列的 神,是應當稱頌的!他賜給大衛王一個有智慧的兒子,使他有謀略悟性,要為耶和華建造殿宇,又為自己建造宮室。2:13現在我打發户蘭 - 亞比[8]8

「户蘭 - 亞比」Huram Abi「户蘭是我父親」。

,一個精巧能幹的人給你;2:14他母親是人,父親是推羅人。他善用金、銀、銅、鐵、石、木和紫色、藍色、朱紅色的面料,並精於雕刻,又能造出各樣的設計。他可以與你的巧匠和你父我主大衛的巧匠,一同做工。2:15我主所說的小麥、大麥、酒、油,願我主運來給僕人;2:16我們必照你所需用的,從黎巴嫩砍伐樹木,紮成筏子[9]9

或在「(放) 在筏子之上」。

,浮海運到約帕;你可以從那裏運到耶路撒冷。」

2:17所羅門仿照他父親大衛數點[10]10

或「統計」

住在以色列地所有寄居的外邦人;共有十五萬三千六百名。2:18他指定七萬人作勞工,八萬人在山上作石匠,三千六百人督理工作。

聖殿的建造

3:1所羅門就在耶路撒冷、耶和華向他父大衛顯現的摩利亞山上,就是耶布斯阿珥楠[1]1

阿珥楠」Ornan;

的打禾場上、大衛所預備好的地方,開工建造耶和華的殿。3:2所羅門在作王第四年二月初二日[2]2

即今曆的之前966年4-5月間。

開工建造。

3:3所羅門安放 神殿的根基,是這樣:長27公尺,寬9公尺[3]3

原文作「長60肘﹐寬20肘」﹐「肘」是45公分(18英寸) ﹔故本處是高90英尺﹐寬30英尺

﹐ (都按著古時的尺寸。) 3:4殿前的廊子長9公尺[4]4

或30 英尺﹐下同。

,與殿的寬窄一樣,高9公尺,裏面貼上精金。3:5大殿的牆,都用長青木板遮蔽[5]5

或作「作貼板」

,又貼了精金,上面雕刻棕樹和鏈子;3:6又用寶石裝飾殿牆。所用的金子都是巴瓦音[6]6

瓦音」Paruaim。實址不詳。有的認為是今日也們Yemen的法瓦Farwa﹔有的認為本文連於梵文Sauskrit的Parvam而指巴勒斯坦以東的區域。

的金子。3:7又用金子貼殿和殿的棟梁、門檻、牆壁、門扇;牆上雕刻基路伯。

3:8他又建造至聖所,長9公尺[7]7

或30英尺﹐下同。原文作「20肘」

,與殿的寬窄一樣,寬也是9公尺,貼上精金,共用金子六百他連得[8]8

原文kikar「圓圈」﹐用作金屬作鉼形的重量單位。古巴比倫的「他連得」重58.9公斤(130磅) ﹐後減至49.1公斤(108.3磅) 。近日研究的結果認為「輕他連得」是30.6公斤(67.3磅) 。以這計算﹐600「他連得」是18,360公斤或40,380磅。

3:9金釘重五十舍客勒;上房都貼上金子。3:10在至聖所造兩個基路伯,用金子包裹。3:11兩個基路伯的翅膀共長9公尺[9]9

原文作「20肘」﹐或30英尺。

。這基路伯的一個翅膀長2.25公尺[10]10

原文作「5肘」﹐或7.5英尺。

,挨着殿這邊的牆;那一個翅膀也長2.25公尺,與那基路伯的翅膀相接[11]11

基路伯的一翅膀碰牆﹐另一翅膀接碰另一基路伯的翅膀。

3:12那基路伯的一個翅膀長2.25公尺,挨着殿那邊的牆;那一個翅膀也長2.25公尺,與這基路伯的翅膀相接。3:13兩個基路伯張開翅膀,共長9公尺[12]12

原文作「20肘」﹐或30英尺。

,面朝內[13]13

或作「朝大殿」

而立。3:14又用紫色、朱紅色和白色面料織幔子,在其上繡上基路伯。

3:15在殿前造了兩根柱子,共高15.75公尺[14]14

兩柱共高(共長)( 或許是安置之前兩柱平放橫量﹐見 17節) 。王上7﹕15﹐王下25﹕17及耶52﹕21只有一半長(即18肘) 。本處原文作「35肘」﹐(或52.5英尺) 。王上7﹕15作「18肘」(8.1公尺或27英尺) 。

,每柱頂高2.25公尺[15]15

原文作「5肘」﹐或7.5英尺。

3:16又照聖所內鏈子的樣式做鏈子,安在柱頂上;又做一百石榴形的裝飾,安在鏈子內。3:17他將兩根柱子立在殿前,一根在右邊,一根在左邊[16]16

原文作「一在南邊﹐一在北邊」

。右邊的起名叫雅斤[17]17

雅斤」Jachin 可能是「他建立」之意。

,左邊的起名叫波阿斯[18]18

波阿斯」Boaz其意不詳。一可能的解釋是取諧音字beoz「力量中」與左柱相連就是「他建立(在) 力量中」。

4:1他又製造一座銅壇,長9公尺[1]1

原文作「20肘」﹐或30英尺。

,寬9公尺[2]2

同上

,高4.5公尺[3]3

原文作「10肘」﹐或15英尺。

4:2又鑄一個銅盤稱為「海」[4]4

稱作「海」的青銅盤安置在12銅牛之上﹐盛水為祭司沐浴淨身(見6節﹐出30﹕17-21)

,樣式是圓的,高2.25公尺[5]5

原文作「5肘」﹐或7.5英尺。

,4.5公尺[6]6

原文作「10肘」﹐或15英尺。

,圍13.5公尺[7]7

或圓周30肘﹐或45英尺

4:3海周圍有牛的樣式,每0.45公尺十牛[8]8

原文作「每肘十隻」(每18英吋十隻)

,共有兩行,是鑄「海」的時候鑄上的。4:4有十二隻銅牛馱「海」,三隻向北,三隻向西,三隻向南,三隻向東。「海」在牛上,牛頭朝外[9]9

原文作「尾部朝內」

4:5「海」厚一掌,邊如杯狀,又如百合花,可容66,000公升[10]10

原文作「3 ,000罷特」(王上7 ﹕26作「2 ,000罷特」) 。一「罷特」bath約是22公升(6加崙) ﹐故事處是66,000公升或18,000加崙。

4:6又製造十個盆:五個放在南邊,五個放在北邊。獻燔祭所用之物都洗在其內;祭司在「海」中洗濯。

4:7他又照所定的樣式造十個金燈台,放在殿裏:五個在右邊,五個在左邊。4:8又造十張桌子,放在殿裏:五張在右邊,五張在左邊。又造一百個金碗。4:9又建立祭司院和大院,並院門,用銅包裹門扇。4:10將「海」安在殿門的南邊,西南角上。

4:11戶蘭-亞比[11]11

原文作「戶蘭」Huram ﹐應是戶蘭-亞比 Huram Abi(代下2 ﹕13) 。本處用全名為了不與推羅王希蘭/戶蘭相混。

又造了盆、鏟、碗。這樣,他為所羅門王做完了所委任的神殿的工。4:12他造的就是兩根柱子和柱上兩個如球的頂,並兩個蓋柱頂的網形花紋,4:13四百石榴形的裝飾,安在兩個柱子上的網形花紋巾。(每網兩行,蓋着兩個柱上如球的頂。)4:14十個移動座架和十個盒[12]12

原文Iasah「他做了」﹐或是eser「十個」的字誤﹔見王上7﹕43。

稱為「海」我銅盤和,4:15「海」下的十二隻牛,4:16盆、鏟子、肉叉子[13]13

有譯作「碗」﹐見11節及王上7﹕45。

。耶和華殿裏的一切器皿,都是巧匠戶蘭用打磨的青銅為所羅門王造成的。4:17王是在約旦平原、疏割撒利但中間,用塑模[14]14

或「土模」

鑄成的。4:18所羅門製造的這一切甚多,銅[15]15

或作「青銅」

的輕重無法可查。

4:19所羅門又造 神殿裏的金壇和陳設餅[1]1

是長久性獻供之物。見利24﹕5-9。

的桌子,4:20並精金的燈台和燈盞,可以照例點在內殿前。4:21燈台上的花和燈盞並蠟剪都是純金的。4:22又用精金製造鑷子、盤子、調羹、火鼎;殿門和(至聖所的)門扇,並殿的門扇,都是金子妝飾的。5:1所羅門做完了耶和華殿的一切工,就把他父大衛分別為聖的(金銀和其他器皿)都帶來,放在 神殿的府庫裏。

約櫃搬進聖殿

5:2然後,所羅門召齊了以色列的長老、各支派的首領﹐以色列的族長﹐在耶路撒冷,要他們親眼看到耶和華的約櫃從大衛[2]2

大衛城是耶路撤冷內的錫安堡﹐不是伯利恆。見撤下5﹕7。

(就是錫安)運上來。5:3於是,令以色列在七月節[3]3

即「住棚節」﹐見利23﹕24﹔是今日的9-10月間。

時都聚集到王那裏。5:4以色列所有長老來齊,利未人便抬起約櫃。 5:5祭司和利未人將約櫃運上來,又將會幕[4]4

見出33﹕7-11

和會幕的一切聖器具都帶上來。5:6當時所羅門王和聚集到他那裏的以色列全會眾,走在約櫃前﹐獻牛羊為祭,多得不可勝數。

5:7祭司將耶和華的約櫃抬進內殿,就是至聖所,放在兩個基路伯的翅膀底下。5:8基路伯張着翅膀在約櫃之上;遮掩約櫃和抬櫃的槓[5]5

利未人放在肩上抬的櫃的槓﹐見出25﹕13-15﹔代上15﹕15。

5:9這槓甚長,槓頭在內殿前可以看見,在此地以外卻不能看見[6]6

原文作「外面不能看見」

;直到如今還在那裏。5:10約櫃裏惟有兩塊石版,就是(以色列人出埃及後,耶和華與他們立約的時候),摩西何烈[7]7

即西奈山(見出3﹕1)

所放的。除此以外,並無別物。

5:11祭司們出了聖所。所有參與的祭司卻分別為聖﹐不分班次。5:12所有的利未人卻是樂師﹐包括亞薩希幔耶杜頓和他們的眾子、眾親屬都穿細麻布衣服。他們站在壇的東邊敲鈸、鼓瑟、彈琴。同着他們有一百二十個祭司吹號。5:13吹號的、作樂的都一齊發聲,讚美感謝耶和華。伴以吹號、敲鈸,和各種樂器,他們揚聲讚美耶和華說:「耶和華定然為善,他的慈愛永遠長存!」然後,有雲充滿耶和華的殿。 5:14祭司不能供職,因為雲﹐耶和華的榮光﹐充滿了 神的殿。

6:1之後,所羅門說:「耶和華曾說他住在濃黑之處。 6:2我已經建造殿宇作你的居所,為你永遠的住處。」6:3王就轉臉為站在那的以色列會眾祝福。6:4所羅門說:「耶和華以色列的 神是應當稱頌的!因他向我父大衛的應許,親手成就了。6:5他告訴大衛說:『自從我領我民出埃及地以來,我未曾在以色列眾支派中選擇一城建造殿宇為我名的居所;也未曾揀選一人作我民以色列的君。6:6但現在我選擇耶路撒冷為我的居所,又揀選大衛帶領我民以色列。』」6:7那時我父大衛曾決意要為耶和華以色列 神的名建殿。6:8耶和華卻對我父大衛說:『你決意要為我的名建殿,這意思甚好。 6:9只但是你不可建殿,你所生的兒子必為我的尊榮建殿。』6:10現在耶和華成就了他的應許,我也接續了我父大衛以色列的國位,正如照耶和華應許的。我為耶和華以色列 神的尊榮建造了殿﹐ 6:11我又約櫃安置在其中,櫃內有耶和華的約,就是他與以色列人所立的約。」

6:12所羅門當着以色列會眾,站在耶和華的壇前,伸開雙手。6:13所羅門曾造一個銅台,長2.25公尺[1]1

原文作「5肘」﹐或7.5英尺。

,寬2.25公尺[2]2

同上

,高1.35公尺[3]3

原文作「3肘」﹐或4.5英尺。

,放在院中;他就站在台上,當着以色列的會眾跪下,向天舉手,6:14禱告說:「耶和華以色列的 神啊,天上地下沒有神可比你的!你向那盡心順服你的僕人守約施慈愛。6:15你向你僕人我父大衛的應許,現在應驗了。就在今日﹐你成就了你所應許的。6:16耶和華以色列的 神啊,你所應許你僕人我父大衛的話說:『你的子孫若謹慎自己的行為,遵守我的律法,像你在我面前所行的一樣,就不斷人坐以色列的國位。』現在求你應驗這話。6:17耶和華以色列的 神啊,求你成就向你僕人大衛的應許。

6:18神果真與世人同住在地上嗎?看哪!若天和天上的天尚且不足你的居住,何況我所建的這殿呢!6:19惟求耶和華我的 神,垂顧僕人的禱告祈求,俯聽僕人懇切的祈禱。6:20願你晝夜看顧這殿,就是你應許要住時地方,求你垂聽僕人為此處的禱告。6:21你僕人和你民以色列為此處的祈禱﹐願你垂聽。求你從天上你的居所垂聽,施恩而赦免。

6:22人若開罪鄰舍,後者來到這殿,在你的壇前起誓咒詛;求你饒恕控告的人﹐若他的控告不真。6:23求你從天上垂聽,對你僕人的說法做公平的決定。定有罪者的罪﹐宣判另一個無辜;照各人當得的報應。

6:24你的民以色列若得罪你,敗在仇敵面前。他們若歸向你﹐重新效忠[4]4

原文作「承認(或作讚美) 你的名」

,在這殿裏向你祈求禱告,6:25求你從天上垂聽,赦免你民以色列的罪,使他們歸回你賜給他們和他們列祖之地。

6:26你的民因得罪你,你懲罰他們,使天閉塞不下雨。他們若向此處禱告,重新效忠,離開他們的罪,6:27求你在天上垂聽,赦免你僕人和你民以色列的罪。你當然[5]5

或作「定然」﹔有的譯作「當﹐就」﹐或不譯(NIV)

教導他們如何過活,且降雨在你的地,就是你賜給你民為業之地。

6:28國中若有饑荒、瘟疫、旱風、霉爛、蝗蟲、螞蚱[6]6

原文「蝗蟲﹐螞蚱」皆指不同種類或不同生態期的蝗蟲。故「螞蚱」有作「長成的蝗蟲」(NEB) ﹔「毛蟲」(NRSV)

,或有仇敵犯境,圍困城邑,或遭遇甚麼災禍疾病,6:29當你的所有民以色列向這殿舉手求助,照你對他們動機的伻佑恩待各人(惟有無能測度人心),6:30求你從天上你的居所垂聽赦免﹐ 6:31他們就在你賜給我們列祖之地上一生一世順服[7]7

原文作「懼怕」

你。

6:32論到不屬你民以色列的外邦人,必因你的各從遠方面來。當他們聽到你的大名譽你的大能﹐你們必來向這殿禱告。6:33然後﹐求你從天上你的居所垂聽,照着外邦人所祈求的而行。然後﹐使天下萬民都承認你的名聲﹐順從你,敬畏你,像你的民以色列一樣。又知道我建造的這殿,是屬你的[8]8

原文作「你的名是在這殿之上的」﹔指主權﹐見撤下12﹕28。

6:34你的民若奉你的差遣,與仇敵爭戰,他們向你所選擇的城與我為你名所建造的殿禱告,6:35求你從天上垂聽他們的禱告祈求,使他們得勝。

6:36你的民若得罪你(世上沒有不犯罪的人),你向他們發怒,將他們交給仇敵擄到或遠或近之地;6:37他們若在擄到之地醒悟過來[9]9

原文作「帶回心間」﹐或「停下思想」

﹐悔改,懇求你說:『我們有罪了!我們走迷[10]10

或作「做錯了」

了!我們作惡了!』6:38他們若在擄到之地全心[11]11

或作「全魂」

歸服你,又向這地,就是你賜給他們列祖之地和你所選擇的城,並向我為你名所建造的殿禱告,6:39求你從天上你的居所垂聽你民的禱告祈求,為他們伸冤,赦免他們的過犯。

6:40我的 神啊,現在求你留意看,側耳聽在此處所獻的禱告。6:41耶和華 神啊,求你上升,和你的大能﹐你的約櫃同入安息之所。耶和華 神啊,願你的祭司體驗救恩[12]12

原文作「以極救為衣」

;願你的聖民蒙福歡樂。6:42耶和華 神啊,求你不要厭棄你的受膏者,要記念向你僕人大衛信實的應許。」

所羅門奉獻聖殿

7:1所羅門祈禱已畢,就有火從天上降下來,燒盡燔祭和別的祭。耶和華的榮耀也充滿了殿。7:2因耶和華的榮耀充滿了耶和華殿,所以祭司不能進殿。7:3那火降下,耶和華的榮耀在殿上的時候,以色列眾人看見,就在鋪石地俯伏叩拜。他們稱謝耶和華說:「耶和華定然為善,他的慈愛永遠長存!」

7:4王和全以色列在耶和華面前獻祭。7:5所羅門王用牛二萬二千,羊十二萬獻祭。之後,王和眾民為 神的殿行獻殿之禮。7:6祭司各站其位﹐利未人拿着樂器讚美耶和華,(就是大衛王造出來,藉利未人頌讚耶和華說: 「他的慈愛永遠長存」)。祭司在利未人對面吹號,以色列人都站立。7:7所羅門因他所造的銅壇容不下燔祭、素祭和脂油,便將耶和華殿前院子當中分別為聖,在那裏獻燔祭和平安祭牲的脂油。7:8那時,所羅門和全以色列慶賀守節七日,這次大會包括了從北面哈馬口直到南面埃及小河所有的以色列人。7:9第八日設立大會,故他們行奉獻壇的禮七日,又再守節慶賀七日。7:10七月二十三日,王遣散眾民回家。他們因見耶和華向大衛所羅門與他民以色列所施的恩惠,就都心中喜樂,各歸各家去了。

耶和華給所羅門的應許和警告

7:11所羅門造成了耶和華殿和王宮,建殿建宮的一切計劃都順順利利地做成了。7:12耶和華在夜間向所羅門顯現,對他說:「我已聽了你的禱告,選擇了這地方作為獻祭給我的殿宇。7:13我若使天閉塞不下雨,或使蝗蟲吃這地的出產,或使瘟疫流行在我民中,7:14這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的喜悅,轉離他們的惡行[1]1

或作「習慣」

,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地[2]2

指恢復13節干旱﹐瘟疫等災之前的景況。

7:15現在﹐我必留意、側耳聽在此處所獻的禱告[3]3

參6﹕40所羅門的禱告。

7:16現在我已選擇這殿,分別為聖,作我永久等居所。我會常常在那裏。7:17你必要在我面前效法你父大衛所行的;遵行我一切所吩咐你的,謹守我的律例典章,7:18我就必堅固你的王朝,正如我對你父大衛的應許說:『你的子孫必不斷人作以色列的王。』

7:19倘若你們轉去離開得﹐丟棄我指示你們的律例誡命,去事奉敬拜別神,7:20我就必將以色列人從我賜給他們的地上拔出根來,並且我為己名所分別為聖的殿也必捨棄不顧,使它在萬民中作笑談、被譏誚。7:21這殿雖然一度華美,將來經過的人必驚訝說:『耶和華為何向這地和這殿如此行呢?』7:22人必回答說:『是因此地的人離棄耶和華他們列祖的 神,就是領他們出埃及地的 神,去親近別神,敬拜事奉他,所以耶和華使這一切災禍臨到他們。』」

建設與貿易

8:1所羅門建造耶和華殿和王宮,二十年才完畢了。8:2以後,所羅門重新修築希蘭[1]1

或作「户蘭」﹔參2﹕3註解﹐(18節同) 。

送給他的那些城邑,將以色列人安置在那裏。8:3所羅門哈馬 - 瑣巴去,攻取了那地方。8:4所羅門建造曠野裏的達莫,又建造哈馬所有的積貨城,8:5他建造上伯和崙、下伯和崙作為保障,都有牆、和堅固的門;8:6他建造巴拉和所有屬他的積貨城,用以屯車輛馬兵的城。他在耶路撒冷黎巴嫩以及治理的全國中願意建造的。

8:7那時﹐國中所剩下不屬以色列人的人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人,8:8就是約書亞戰役餘下的(以色列人不能剷除的),所羅門徵抽他們為勞工,直到今日。8:9以色列人,所羅門不使他們當勞工,而是作他的戰士、軍長的統領、車兵長、馬兵長。8:10這些都是所羅門王的督工﹔全部250人管理民眾。

8:11所羅門將法老的女兒帶出大衛[2]2

見5﹕1註解。

,上到為她建造的宮裏。因所羅門說:「耶和華約櫃所到之處都為聖地,所以我的妻不可住在以色列大衛的宮裏。」

8:12之後所羅門在耶和華的壇上,就是在廊子前他所築的壇上,向耶和華獻燔祭。8:13又遵着摩西的吩咐,在安息日、月朔,並一年三節 - 就是除酵節、七七節、住棚節,獻每日所當獻的祭。8:14所羅門照着他父大衛的規定,派定祭司的班次,使他們各供己事;又使利未班次帶領敬拜﹐並協助祭司日常的事務;又派守門的按着班次看守各門。這些都是神人大衛的吩咐。8:15王所吩咐眾祭司和利未人的,無論是管府庫或辦別的細節,他們都不忽略。

8:16所羅門下令建造耶和華的殿,從立根基直到建成的一切﹐都完成了。這樣,耶和華的殿全然完畢。

8:17之後,所羅門以東地靠海的以旬 - 迦別以祿去。8:18希蘭[3]3

或作「户蘭」﹐見2﹕3註解

差遣他的臣僕,將船隻和熟悉泛海的海員,送到所羅門那裏。他們同着所羅門的僕人到了俄斐,得了四百五十他連得[4]4

參3﹕8註解。450「他連得」約是13,770公斤或30,285磅。

金子,運到所羅門王那裏。

所羅門招待示巴女王

9:1示巴女王聽見所羅門的名聲,就來到耶路撒冷,要用難解的問題考問所羅門。她帶著陣容很大[1]1

原文作「力量很大」﹔「力量」可能指人類或財富。

的隨從,馱着大量的香料又有駱駝、寶石和許多金子。她來見了所羅門,就把心裏所有的與所羅門討論了。9:2所羅門都一一答上了,王沒有一句答不出的。9:3示巴女王見所羅門淵博的智慧和他所建造的宮室、9:4席上的珍饈美味、羣臣兩旁侍立,僕人的衣服裝飾、酒政和酒政的衣服裝飾,又見他在耶和華殿的獻祭[2]2

原文aliyyato「他的上房」應是olato「燔祭」。見王上10﹕5。

,就詫異得很[3]3

原文作「她裡面沒有靜止的氣息」﹐或作「使她窒息」

9:5她對王說:「我在本國裏所聽到你的明辨和你的智語,實在是真的!9:6我先不信那些話,及至我來親眼見了,才知道你的大智慧,人所告訴我的,還不到一半!你的實跡,越過我所聽見的名聲。9:7你的羣臣、你的僕人常侍立在你面前聽你智慧的話,是有福的﹗ 9:8耶和華你的 神是應當稱頌的!他喜悅你,使你坐他的國位,為耶和華你的 神作王。因為你的 神愛以色列人,要永遠堅立他們,所以立你作他們的王,使你秉公行義。」9:9於是,示巴女王將一百二十他連得[4]4

見3﹕8註解。120他連得約是3,672公斤(或8,076磅)

金子,極多的寶石和香料送給所羅門王。她送給王香料之多,以後再沒有能及的。9:10(希蘭[5]5

或作「户蘭」

的僕人和所羅門的僕人從俄斐運了金子來,也運了檀香木(註:或作「烏木」。下同)和寶石來。9:11王用檀香木為耶和華殿和王宮做台[6]6

原文作「軌道」﹔王上10﹕12用不同字作「支柱﹐欄杆」

,又為樂師做琴瑟;猶大地從來沒有見過這樣的。) 9:12所羅門王照示巴女王的請求還她禮物,比她帶來的更多。於是,女王和她臣僕回本國去了。

所羅門的財富

9:13所羅門每年所得的金子共有六百六十六他連得[7]7

約是20,380公斤﹐或44,822磅。

9:14另外還有從商人所收的金子。阿拉伯諸王與屬國的省長,都帶金銀給所羅門9:15所羅門王用錘出來的金子打成大盾牌二百面,每面用金子六百份量[8]8

原文作「份量」

9:16又用錘出來的金子打成小盾牌三百面,每面用金子三百份量[9]9

同上

,都放在黎巴嫩林宮[10]10

「林宮」之稱甚為合適﹐固用了大量的香柏木﹐有如樹林。見王上7﹕2。

裏。

9:17王製造一個大寶座,用象牙鑲嵌﹐用精金包裹。9:18寶座有六級台階,又有金腳凳與寶座相連。寶座兩旁有扶手,扶手上有兩個獅子站立。9:19六級台階上有十二個獅子站立,每級有兩個:左邊一個,右邊一個。在列國中沒有見過這樣的。

9:20所羅門王一切的飲器都是金的;黎巴嫩林宮裏的一切的器皿都是精金的。沒有銀的器皿﹐因為所羅門年間,銀子算不了甚麼。9:21王有船隊由希蘭的僕人航駛。船隊[11]11

原文作「他施船隊」

三年一次從他施裝載金、銀、象牙、猿猴、孔雀[12]12

原文本字不詳﹔有作「狒狒」(NIV)

回來。

9:22所羅門王的財寶與智慧勝過天下的列王。9:23普天下的王都想見所羅門,要看他展示神所賜的智慧。9:24他們各帶禮物,就是金器、銀器、衣服、香料、騾馬,年年都是如此。

9:25所羅門有戰車棚四千,有馬一萬二千[13]13

王上10﹕26作「戰車1,400」

。安置在指定的城邑和耶路撒冷9:26所羅門統管諸國,從幼發拉底河[14]14

原文作「那河」。聖經時代稱幼發拉底Euphrates河為「那河」

非利士地直到埃及的邊界。9:27王在耶路撒冷使銀子多如石頭;香柏木多如平原[15]15

原文Shephelah「平原/高原」

的桑樹。9:28埃及和各國為所羅門趕來馬羣。

所羅門終

9:29所羅門其餘的事蹟,自始至終,都寫在先知拿單的書上和示羅亞希雅的預言書上,並先見易多尼八兒子耶羅波安的默示書上。 9:30所羅門耶路撒冷作全以色列的王共四十年。9:31所羅門與他列祖同睡,葬在他父大衛城裏。他兒子羅波安接續他作王。

北方各支派反叛

10:1羅波安示劍去,因為以色列人都到了示劍,要立他作王。10:2尼八的兒子耶羅波安先前躲避所羅門王,逃往埃及,住在那裏。他聽見這事,就從埃及回來。10:3他們傳他﹐他就和全以色列就來見羅波安,對他說:10:4「你父親使我們負擔太多。現在求你減輕一些﹐讓我們少做一點,我們必事奉你。」10:5羅波安對他們說:「第三日再來見我!」民就去了。

10:6羅波安之父所羅門在世的日子,有侍立在他面前的老年人參謀,羅波安王向他們說:「你們給我出個甚麼主意,我好回覆這民﹖」10:7他們對他說:「王若對這民公平,欠准他們的請求,用好言相待﹐他們就從此作王的僕人。」10:8王卻不用他們的主意,和那些與他一同長大、在他面前侍立的少年參謀商議,10:9向:「這民對我說:『減輕你父親對我們的要求。』你們給我出個甚麼主意,我好回覆他們。」10:10那同他長大的少年人參謀說:「這民對王說:『你父親使我們太勞苦,

現在請你減輕的們的負荷。』王要對他們如此說:『我比我父親更加嚴厲[1]1

原文作「我小的比我父親的腰還粗」

10:11我父親使你們負重軛﹐我必使你們負更重的軛。我父親用平常的鞭子責打你們,我要用蠍子鞭責打你們!』」

10:12耶羅波安和眾百姓遵着羅波安王所說「你們第三日再來見我」的那話,第三日他們果然來了。10:13羅波安王用嚴厲的話回覆他們,不用老年人所出的主意,10:14照着少年人所出的主意,對他們說:「我父親使你們負重軛,我必使你們負更重的軛;我父親用平常的鞭子責打你們,我要用蠍子鞭責打你們!」10:15王不肯依從百姓,這事乃出於 神,為要應驗耶和華藉示羅亞希雅尼八兒子耶羅波安所說的話。

10:16以色列見王不依從他們,就對王說:「我們與大衛有甚麼分呢?與耶西的兒子並沒有關涉[2]2

他們似說與大衛沒有親戚關係能得到任何好處﹐也沒有任何義務。他們被看為外人。

以色列人哪,各回各家去吧!大衛家啊,顧自己的江山吧!」於是,以色列眾人都回自己家裏去了,10:17 (惟獨住在猶大城邑的以色列人,羅波安仍作他們的王。)10:18羅波安王差遣掌管勞工的哈多蘭[3]3

「哈多蘭」Hadoram; 王上12﹕18作「亞多蘭」Adoniram

追趕以色列人,以色列人就用石頭打死他。羅波安王急忙跳上戰車,逃回耶路撒冷去了。10:19於是,以色列人背叛大衛家,直到今日。

11:1羅波安來到耶路撒冷,招聚猶大家和便雅憫家,精選的戰士十八萬人,要與以色列人爭戰,好將國奪回。11:2但耶和華對神人示瑪雅說:11:3「你去告訴所羅門的兒子猶大羅波安和住猶大便雅憫的所有以色列人說:11:4『耶和華如此說:你們不要去與你們的弟兄爭戰。各歸各家去吧!因為這事出於我。』」他們就聽從耶和華的話,不去與耶羅波安爭戰。

耶羅波安作王

11:5羅波安住在耶路撒冷;在猶大全地修築城防,11:6為保障修築伯利恆以坦提哥亞11:7 -梭哥亞杜蘭11:8迦特瑪利沙西弗11:9亞多萊音拉吉亞西加11:10瑣拉亞雅崙希伯崙。這都是猶大便雅憫有城門的城邑。11:11羅波安加強各處的保障,在其中安置軍長,又預備下糧食、橄檻油、酒。11:12他在各城裏預備盾牌和槍;他使城極其堅固。猶大便雅憫是屬他的。

11:13以色列全地的祭司和利未人,支持羅波安﹐無論所居何地。11:14利未人甚至撇下他們的郊野和產業,來到猶大耶路撒冷,是因耶羅波安和他的兒子,不許他們供耶和華祭司的職分。11:15耶羅波安設主英拜中心[1]1

原文作「高處」

、為自己所鑄造的公山羊和牛犢設立祭司。11:16以色列各支派中,凡決定敬拜耶和華以色列 神的,都隨從利未人,來到耶路撒冷耶和華他們列祖的 神獻祭。11:17他們支持[2]2

原文作「堅強」

猶大國,忠於[3]3

原文作「堅強」

所羅門的兒子羅波安三年;他們遵行大衛所羅門的訓示三年。

11:18羅波安大衛兒子耶利摩,和耶西兒子以利押的女兒亞比孩所生的女兒碼哈拉為妻。 11:19從她生了幾個兒子,就是耶烏施示瑪利雅撒罕11:20後來又娶押沙龍的女兒瑪迦。從她生了亞比雅亞太細撒示羅密11:21羅波安押沙龍的女兒瑪迦,比愛別的妻妾[4]4

或作「妃嬪」。見撤下21﹕10-14﹔王上11﹕3。

更甚。他有娶十八個妻,六十個妾;生了二十八個兒子,六十個女兒。

11:22羅波安瑪迦的兒子亞比雅作太子,想要立他接續作王。11:23羅波安有智地將他眾子分散在猶大便雅憫全地各堅固城裏。他賜他們許多糧食,為他們多尋妻子。

12:1羅波安的國堅立後,他和全以色列就離棄耶和華的律法。12:2因為王和民不忠於耶和華﹐在羅波安王第五年,埃及示撒上來攻打耶路撒冷12:3示撒帶戰車一千二百輛,馬兵六萬,並且跟從他出埃及路比人、蘇基人和古實人,多得不可勝數。12:4他攻取了猶大的堅固城,就來到耶路撒冷

12:5那時,猶大的首領因為示撒就聚集在耶路撒冷。先知示瑪雅去見羅波安和眾首領,對他們說:「耶和華如此說:『你們離棄了我,所以我也離棄你們﹐將你們交在示撒手裏。』」12:6王和以色列的眾首領都自卑說:「耶和華是公平的!」12:7耶和華見他們自卑,就告訴示瑪雅說:「他們既自卑,我就不滅絕他們。我必快要拯救他們。我不藉着示撒,將我的怒氣向耶路撒冷發作。12:8然而他們必作示撒的臣民,好叫他們知道,服事我與服事鄰邦有何分別。」

12:9於是,埃及示撒上來攻取耶路撒冷,奪了耶和華殿和王宮裏的寶物;他盡都帶走;包括所羅門製造的金盾牌。12:10羅波安王製造銅盾牌代替金盾牌,交給守王宮門的護衛長看守。12:11王每逢進耶和華的殿,護衛兵就拿這些盾牌,隨後仍將盾牌放回護衛房。

12:12於是羅波安自卑,耶和華的怒氣就轉消了,不將他滅盡;猶大也得了益處。12:13羅波安王鞏固耶路撒冷的王權,他登基的時候年四十一歲,在耶路撒冷,就是耶和華從以色列眾支派中所選擇立他名的城,作王十七年。羅波安的母親名叫拿瑪,是亞捫人。12:14羅波安行惡,因他不立定心意尋求耶和華。

12:15羅波安所行的事蹟,自始至終都寫在先知示瑪雅和先見易多的史記上。12:16羅波安與他列祖同睡,葬在大衛[1]1

大衛城」是耶路撤冷內的「大衛堡」﹐不是伯利恆。見撤下5﹕7。

裏。他兒子亞比雅接續他作王。

亞比雅作王

13:1耶羅波安王十八年,亞比雅登基作猶大王,

13:2耶路撒冷作王三年。他母親名叫米該亞[1]1

米該亞」Michaiah; 王上15﹕1作「瑪迦」Maacah。

,是基比亞烏列的女兒。亞比雅耶羅波安常有爭戰。13:3有一次,亞比雅率領精兵四十萬進攻;耶羅波安也挑選精兵八十萬,迎戰亞比雅

13:4亞比雅登上以法蓮山地中的洗瑪臉山說:「耶羅波安以色列眾人哪,聽我說!13:5耶和華以色列的 神曾立正式協定[2]2

原文作「鹽約」。見利2﹕13及民18﹕19。

,將以色列國永遠賜給大衛和他的子孫,你們不知道嗎?13:6大衛兒子所羅門的臣僕、尼八兒子耶羅波安起來背叛他的主人。13:7非法份子[3]3

原文作「空洞的人﹐邪惡之子」

聚集跟從他,密謀叛變所羅門的兒子羅波安;那時,羅波安年青沒有經驗[4]4

原文作「年青心嫩」

,不能抵擋他們。13:8現在你們宣稱抗拒大衛王朝代管之耶和華的國。你們有大軍,又有耶羅波安為你們所造當作神的金牛犢。13:9但你們驅逐了耶和華的祭司亞倫的後裔和利未人﹐照着外邦人的規矩為自己立祭司。無論何人以一隻公牛犢、七隻公綿羊,分別自己出來,就可作這些假神的祭司。13:10至於我們,耶和華是我們的 神!我們並沒有離棄他。亞倫的後裔是耶和華的祭司,又有利未人協助他們。13:11他們每日早晚向耶和華獻燔祭,燒香;又在潔淨的桌子上擺陳設餅;每晚點起金燈台和燈盞。我們定然遵守耶和華我們 神的命,但是你們離棄了他。13:12看著﹗率領我們的是 神;神的祭司也準備吹號攻擊你們。以色列人哪!不要與耶和華你們列祖的 神爭戰,因你們必不能得勝。」

13:13那時﹐耶羅波安猶大人的後頭設伏兵;主要兵力在猶大人的前頭,伏兵在猶大人的後頭。13:14猶大人回頭觀看,見前後都有敵兵,就呼求耶和華,祭司也吹號;13:15猶大人就吶喊。猶大人吶喊的時候,神就在亞比雅猶大人面前擊打耶羅波安和全以色列13:16以色列人在猶大人面前逃跑,神將他們交在猶大人手裏。13:17亞比雅和他的軍兵大大殺敗以色列人。以色列人仆倒死亡的精兵有五十萬。13:18那日,以色列人被制伏了;猶大人得勝,是因倚靠耶和華他們列祖的 神。

13:19亞比雅追趕耶羅波安;攻取了他的幾座城:就是伯特利和周圍的鎮市,耶沙拿和周圍的鎮市,以弗倫和周圍的鎮市。13:20亞比雅在世的時候,耶羅波安不再強盛。耶和華攻擊他,他就死了。13:21亞比雅卻漸漸強盛;他娶妻妾十四個,生了二十二個兒子,十六個女兒。

13:22亞比雅其餘的事跡包括他的言行,都寫在先知易多的書上。14:1[1]1

從14﹕1至14﹕15﹐英譯本與希伯來本節數不一﹔英14﹕1=希13﹕23﹐英14﹕2=希14﹕1。

亞比雅與他列祖同睡,葬在大衛城裏。他兒子亞撒接續他作王。亞撒年間,國中太平十年。

亞撒宗教和軍事上的成就

14:2亞撒行耶和華他 神眼中看為善所欠准的事,14:3他除掉外邦 神的壇和高處,打碎聖柱,砍下亞舍拉杆[2]2

「亞舍拉杆」Asherah Poles. 「亞舍拉」是迦南諸神中的大神﹔是艾El神的妻/妹﹐又是生育之女神。敬奉她的地點通常在叢林或常青樹下﹐若無樹則以木桿代替。這些桿是要被砍下焚燒的(申7﹕5﹔12﹕3﹔16﹕21﹔士6﹕25﹐28﹐30﹔王下18﹕4)

14:4他吩咐猶大人尋求耶和華他們列祖的 神,遵行他的律法誡命。 14:5他又在猶大各城邑除掉高地和香壇。在他統治期間﹐國中太平。

14:6他在猶大全地建造了堅固城﹐因那時國中太平,沒有戰爭﹐耶和華賜他平安。14:7他對猶大人說:「我們要建造這些城邑,四圍築牆、蓋樓、安置堅門。地依舊屬我們,是因我們尋求耶和華我們的 神;是他賜我們四境平安。」於是他們建造城邑,又興旺起來。

14:8亞撒有出自猶大拿盾牌拿槍的三十萬軍兵;出自便雅憫拿盾牌拉弓的二十八萬人。這都是善戰的勇士。14:9古實謝拉率領軍兵一百萬[3]3

原文作「一千千」

,戰車三百輛,出來攻擊猶大人;到了瑪利沙14:10亞撒出去迎敵,就在靠近瑪利沙洗法谷彼此擺陣。

14:11亞撒呼求耶和華他的 神說:「耶和華啊,在人數如此懸殊下﹐惟有你能幫助軟弱。耶和華我們的 神啊,因為我們仰賴你,奉你的名來抵擋這大軍。耶和華我們的 神啊,不要容人勝過你。」14:12於是,耶和華使古實人敗在亞撒猶大人面前。古實人就逃跑了。14:13亞撒和他的軍兵追趕他們,直到基拉耳古實人被剷除;在耶和華與他軍兵面前四散。猶大人奪了許多財物。 14:14他們攻破基拉耳四圍的城邑﹐因耶和華使其中的人恐慌。猶大人將所有的城擄掠一空,因其中的財物甚多。 14:15他們也毀壞了羣畜的圈;奪取許多的羊和駱駝;之後﹐就回耶路撒冷去了。

15:1神的靈臨到俄德的兒子亞撒利雅15:2他來見亞撒,對他說:「亞撒猶大便雅憫人哪,要聽我說!你們忠於耶和華,耶和華必與你們同在;你們尋求他,他必應允;但你們若離棄他,他必離棄你們。15:3以色列人沒有真神,沒有祭司的指示,也沒有律法,已經好久了。15:4因他們在急難的時候,歸向耶和華以色列的 神。他們尋求他,他就回應。15:5那時出入的人,不得平安;周圍的居民,都一片混亂。15:6這國攻擊那國,這城攻擊那城,互相破壞,因為 神使他們落入大亂。15:7致於你們﹐要剛強,不要灰心[1]1

原文作「手不要下重」

,你們的工作,必得賞賜。」

15:8亞撒聽見這話和俄德兒子先知亞撒利雅的預言,就壯起膽來[2]2

原文作「堅強起來」

。他在猶大便雅憫全地,並以法蓮山地所奪的各城,將可憎之偶像盡都除掉;又重新修築耶和華殿廊前耶和華的壇。

15:9他招聚全猶大、全便雅憫,並他們中間寄居的以法蓮人、瑪拿西人和西緬人。許多以色列人遷來居住,因見耶和華他的 神與他同在。15:10亞撒十五年三月,他們都聚集在耶路撒冷15:11那時,他們從所取的擄物中獻祭﹐包括牛七百隻、羊七千隻。15:12他們嚴肅地同意[3]3

原文作「立約」

,要盡心盡性地尋求耶和華他們列祖的 神。 15:13凡不尋求耶和華以色列 神的,無論老幼[4]4

原文作「大小」

、男女,必被處死。15:14他們就大聲歡呼,吹號吹角,向耶和華起誓效忠。15:15猶大都為所起的誓歡喜﹐因他們是盡心起誓。他們盡意尋求耶和華,耶和華就回應他們。他賜他們四境平安。

15:16亞撒王貶了他祖母瑪迦太后的位,因她造了可憎的亞舍拉杆亞撒砍下她的亞舍拉杆,搗得粉碎,燒在汲淪谷中。15:17高地還沒有從以色列中廢去,然而亞撒的心一生忠於耶和華。15:18亞撒將他父所分別為聖、與自己所分別為聖的金銀和器皿都奉到 神的殿裏。

亞撒的失敗

15:19從這時直到亞撒三十五年,都沒有爭戰。16:1亞撒三十六年,以色列巴沙上攻打猶大,他立拉瑪為哨崗,不許人出入猶大亞撒的地。16:2亞撒從耶和華殿和王宮的府庫裏拿出金銀來,送與住大馬士革敘利亞便 - 哈達說:16:3「你父曾與我父立約,我與你也要立約。現在我將金銀送給你,請你廢掉你與以色列巴沙所立的約,使他撤出我的地。」16:4便 - 哈達接受亞撒王的話,派軍長去攻擊以色列的城邑。他們就攻破以雲亞伯-瑪音[1]1

亞伯-瑪音」Abel Maim; 王上15 ﹕20作「亞伯--瑪迦」Abel Beth Maacah.

拿弗他利一切的積貨城。16:5巴沙聽見就停工,不修築拉瑪了。16:6於是,亞撒王吩咐猶大眾人,將巴沙修築拉瑪所用的石頭、木頭都運去。他用這些材料建造了迦巴米斯巴

16:7那時,先知[2]2

原文作「先見」

哈拿尼來見猶大亞撒,對他說:「因你仰賴亞蘭王,沒有仰賴耶和華你的 神,所以敘利亞王的軍兵脫離了你的手。16:8古實人、路比人的軍隊不是甚大嗎?戰車馬兵不是極多嗎?只因你仰賴耶和華,他便將他們交在你手裏﹗ 16:9誠然 ﹐耶和華的眼目遍察全地,要顯大能堅固向他忠心的人。你這事行得愚昧﹔此後,你必有爭戰。」16:10亞撒因此惱恨先知,將他囚在監裏。那時,亞撒也虐待一些人民。

亞撒終

16:11亞撒所行的事蹟,自始至終都寫在猶大以色列諸王記上。16:12亞撒作王三十九年,腳上有病。病雖甚重,卻沒有求耶和華,只求醫生。16:13他作王四十一年而死,與他列祖同睡。 16:14他葬在大衛[3]3

「大衛城」見12﹕15註解。

自己所鑿的墳墓裏﹔放在堆滿各樣馨香香料的棺架上。他們燒了很大的營火向他政敬。

約沙法作王

17:1亞撒的兒子約沙法接續他作王,穩定了統治以色列的大權。17:2他安置軍兵在猶大一切堅固城裏,又安置防兵在猶大地和他父亞撒所得以法蓮的城邑中。

17:3耶和華與約沙法同在,因為他跟從他祖大衛初時的腳踪。他不尋求巴力17:4只尋求他父親的 神,遵行他的誡命,不效法以色列人。17:5耶和華堅定他的國,全猶大眾人給他進貢;約沙法就大有尊榮資財。17:6他一心跟從[1]1

原文作「他的心高向(提高心志) 耶和華的道路」。「高向」gauah可能指「欣悅」(HALOT) ﹐或「鼓舞」(BDB 147)

耶和華,甚至從猶大除掉一切高處和亞舍拉杆

17:7他作王第三年,就差遣臣子便 - 亥伊勒俄巴底撒迦利雅拿坦業米該亞猶大各城去教導百姓。17:8同着他們有利未示瑪雅尼探雅西巴第雅亞撒黑示米拉末約拿單亞多尼雅多比雅駝巴 - 多尼雅,又有祭司以利沙瑪、和約蘭17:9他們帶着耶和華的律法書,走遍猶大各城教導百姓。

17:10耶和華使猶大四圍的列國都恐懼,不敢與約沙法爭戰。17:11有些非利士人向約沙法進貢﹐包括一車銀子。阿拉伯人也送他公綿羊七千七百隻,公山羊七千七百隻。

17:12約沙法日漸強大。他在猶大建造營寨和積貨城。17:13他在猶大城邑中有許多儲備。又在耶路撒冷駐有一支善戰的軍隊。17:14他們的數目,按着宗族記在下面:

出自猶大的有一千軍長。軍長[2]2

或作「許多千夫長」

押拿率領善戰的勇士三十萬;17:15軍長約哈難,率領二十八萬;17:16細基利的兒子亞瑪斯雅,他自願事奉耶和華,率領二十萬。

17:17便雅憫族,饒勇的武士以利雅大,率領拿弓箭和盾牌的二十萬;17:18約薩拔,率領訓練好的十八萬。

17:19這都是伺候王的,還有王在猶大全地堅固城所安置的不在其內。

約沙法與亞哈結盟

18:1約沙法大有尊榮資財。他就與亞哈結親﹔ 18:2過了幾年,他下到撒馬利亞去見亞哈亞哈為他和跟從他的人宰了許多牛羊。他勸服他與自己同去攻取基列拉末18:3以色列亞哈約沙法說:「你肯同我去攻取基列拉末嗎?」他回答說:「我支持你﹔我的軍隊由你差遣,必與你同去爭戰。」18:4約沙法又說:「今日先求問耶和華[1]1

原文作「求耶和華的話(聖諭)」。約沙法Jehushaphat想藉先知求問吉兇。這種的求問可見于撤下5﹕19﹐23-24。

。」18:5於是,以色列王招聚先知四百人,問他們說:「我們上去攻取基列拉末可以不可以?」他們說:「可以﹗神必將那城交在王的手裏。」18:6約沙法問:「這裏沒有一個耶和華[2]2

原文ha'elohim「那位神」。約沙法故意不直稱Yahweh「耶和華」的名﹐似是懷疑這400先知是否出自耶和華。

的先知,我們可以求問嗎?」18:7以色列王回答約沙法說:「還有一個人,是音拉的兒子米該雅,我們可以託他求問耶和華。只是我討厭[3]3

原文作「恨」

他,因為他指着我所說的預言,不說吉語,只有凶言。」約沙法說:「王不必這樣說。」18:8以色列王就召了一個臣子來,說:「你快去將音拉的兒子米該雅召來。」

18:9當時﹐以色列王和猶大約沙法[4]4

或作「在靠近」

撒馬利亞城門前的打禾場上,各穿朝服坐在位上。所有的先知都在他們面前說預言。18:10基拿拿的兒子西底家造了兩個鐵角說:「耶和華如此說:『你要用這角牴觸敘利亞人,直到將他們滅盡。』」18:11所有的先知也都這樣預言說:「攻打基列拉末,你必然得勝,因為耶和華必將那城交在王的手中。」18:12當時﹐那去召米該雅的使者對米該雅說:「眾先知一致同意向王說吉言,你要與他們一樣,也說吉言。」18:13米該雅說:「我指着永生的耶和華起誓,我的 神說甚麼,我就說甚麼!」

18:14米該雅到王面前,王問他說:「米該雅啊,我們去攻打基列拉末可以不可以?」他說:「打﹗你必然得勝,敵人必交在你們手裏[5]5

我們難以想像才發誓按耶和華所說的米該雅Micaiah會同意其他先知而向王說假預言。米該雅的舉動後來就清楚了﹔原來是神要欺騙王引至他的傾覆。神甚至差遣謊言的靈騙過了亞哈的眾先知。米該雅可以向王撤謊﹐固他了解這謊言出自耶和華。我們要注意的是13節米該雅並沒有說他必定道出真相﹐他只要說出耶和華的話。神的話在本處是故意誤導亞哈。只有在王逼他說實話(15節) 時﹐亞該雅才道出。

。」18:15王對他說:「我當囑咐你幾次,你才奉耶和華的名向我說實話呢?」18:16米該雅說:「我看見全以色列民散在山上,如同沒有牧人的羊羣一般。耶和華說:『這民沒有主人,他們應當平平安安地各歸各家去。』」18:17以色列王對約沙法說:「我豈沒有告訴你,這人指着我所說的預言,不說吉語,單說凶言嗎?」18:18米該雅說:「若是這樣﹐聽聽耶和華的話。我看見耶和華坐在寶座上,天上的萬眾侍立在他左右。18:19耶和華說:『誰去引誘以色列亞哈﹐基列拉末陣亡呢?』這個就這樣說,那個就那樣說。18:20隨後有一個靈[6]6

原文作「那靈」﹔本處冠詞的實意不詳﹐卻稍為提供這「靈」身份的線索﹐特別在與23節並看之下。「那靈」固然可以譯作「一個靈」﹐而指在米該雅這位敘事者的心中是很生動的「靈」体。但若要指定這靈是將有所指眾所皆知的靈的話﹐下段就有所介紹。23節告訴我們西底家米該雅的臉說﹕「耶和華的靈從何處離開得對你說話呢﹖」﹐西底家用的是Yuakh-yehauh「神的靈」(不是用「神的氣息」或「心意」見于賽40﹕7﹐13) 。聖經他處稱為「神的靈」的是加力量給人﹐使人說預言的「靈」。這指出20-22節的「謊言的靈」就是23節西底家所說的「神的靈」的可能性。這解釋了在「靈」ruakh前用冠詞之意﹐固「那靈」是眾所皆知的使人說預言的靈。

出來,站在耶和華面前說:『我去引誘他!』耶和華問他說:『你用何法呢?』18:21他說:『我去,要在他眾先知口中作謊言的靈。』耶和華說:『騙他勝過他。去吧﹗你去如此行吧!』18:22現在耶和華使謊言的靈,入了你這些先知的口﹔但耶和華已經命定降禍與你。」18:23基拿拿的兒子西底家前來打米該雅的臉說:「耶和華的靈從何處離開我對你說話呢?」18:24米該雅說:「你進內室藏躲的那日,就必看見。」18:25以色列王說:「將米該雅帶回,交給邑宰亞們和王的兒子約阿施說:18:26『王如此說:將這個人下在監裏。讓他吃不飽喝不足[7]7

原文作「苦難的餅﹐苦難的水」

,等候我平平安安地回來。』」18:27米該雅說:「你若能平安回來,那就是耶和華沒有藉我說這話了。」又說:「眾民哪,你們聽好了!」

18:28以色列王和猶大約沙法攻打基列拉末去了。18:29以色列王對約沙法說:「我要改裝上陣﹔你可以仍穿王服。」於是以色列王改裝,他們就上陣去了。18:30先是敘利亞王吩咐車兵軍長們說:「不要和他們的兵將交戰﹔只要與以色列王爭戰。」18:31車兵長們看見約沙法便說:「這必是以色列王。」就轉過去攻打他。但約沙法呼喊。耶和華幫助他, 引他們離開他。18:32當車兵長們見不是以色列王,就轉離他去了。18:33有一人隨便開弓[8]8

至少他不知道所射向的是以色列王。

,恰巧射入以色列王的甲縫裏。王對趕車的說:「我受了重傷,你轉過車來,拉我出陣吧!」18:34那日,陣勢越戰越猛,以色列王勉強撑在車上抵擋敘利亞人。在日落的時候,王就死了。

19:1猶大約沙法平平安安地回到耶路撒冷宮中。19:2先知[1]1

原文作「先見」

哈拿尼的兒子耶戶出來質問[2]2

原文作「面對」

約沙法王,對他說:「你豈當幫助惡人,作恨惡耶和華的人的盟友?因此,耶和華的忿怒臨到你﹗ 19:3然而,你作了一些好事,從國中除掉亞舍拉杆,定意尋求 耶和華。」

19:4約沙法住在耶路撒冷。以後又出巡民間,從別是巴直到以法蓮山地,鼓勵民眾歸向耶和華他們列祖的 神。19:5他又在猶大國中遍地的堅固城裏,設立審判官,19:6對他們說:「你們辦事應當謹慎,因為你們不是為人判斷,乃是為耶和華。判斷的時候,他必與你們同在。19:7現在你們應當尊重耶和華,謹慎決定,因為耶和華我們的 神不允許不義,偏待,和賄賂。」

19:8約沙法利未人﹐祭司,並以色列族長中派定人,在耶路撒冷為耶和華判斷,聽民間的爭訟。19:9約沙法吩咐他們說:「你們當尊重耶和華,忠心誠實辦事。19:10住在各城裏的國民,若有爭訟的事來到你們這裏,(或為流血[3]3

或作「兇殺」

,或犯律法、誡命、律例、典章),你們要警戒他們,絕對不可得罪耶和華。若不如此﹐神必向你們和你們的同僚發怒﹔若做了﹐你們就無罪了。19:11凡屬耶和華律法的事,由大祭司亞瑪利雅管理;凡屬王的事,由猶大支派的族長以實瑪利的兒子西巴第雅管理。你們面前有利未人作官長。你們應當壯膽辦事﹗願耶和華與做得好的人同在。」

耶和華給約沙法軍事勝利

20:1此後,摩押人﹐亞捫人和米烏尼人,一同來攻擊約沙法20:2有人來報告約沙法說:「從以東方向﹐死海[1]1

原文作「那海」﹔固有「從以東方向」一句﹐故應是「死海」

的對岸,有大軍來攻擊你。如今他們在哈洗遜 - 他瑪,(就是隱基底)。」20:3約沙法便懼怕,定意尋求耶和華的勸告。他宣告全猶大禁食。20:4於是猶大人聚會,求耶和華幫助。他們從猶大各城出來尋求耶和華。

20:5約沙法就在猶大耶路撒冷的會中,站在耶和華殿的新院前。 20:6他禱告說:「耶和華我們列祖的神啊,你是住在天上的 神﹐你不是萬邦萬國的主宰。在你手中有大能大力,無人能抵擋你。20:7我們的 神啊,你曾在你民以色列人面前驅逐這地的居民,將這地賜給你朋友亞伯拉罕的後裔永遠為業。 20:8他們住在這地,又為建造聖所榮耀你﹐說:20:9『倘有禍患臨到我們,或刀兵災殃,或瘟疫饑荒,我們在急難的時候,站在這殿前向你呼求,你必垂聽而拯救,因為你在這殿裏。』20:10現在亞捫摩押人和亞珥人來了﹗當以色列人出埃及的時候﹐你不容以色列人侵犯他們。以色列人就越過他們,沒有滅絕他們。20:11看哪!他們怎樣回報我們。他們要來驅逐我們出離你賜給我們為業之地。20:12我們的 神啊,你不懲罰他們嗎?因為我們無力抵擋這來攻擊我們的大軍。我們不知道怎樣行,我們仰望你的幫助。」

20:13猶大和他們的嬰孩、妻子、兒女,都站在耶和華面前。20:14就在大會中﹐耶和華的靈臨到利未亞薩的後裔、瑪探雅的玄孫、耶利的曾孫、比拿雅的孫子、撒迦利雅的兒子雅哈悉20:15他說:「猶大人、耶路撒冷的居民和約沙法王,你們聽著!耶和華對你們如此說:『不要因這大軍恐懼驚惶,因為這戰爭不在乎你們,乃在乎 神。20:16明日你們要下去迎敵﹔他們會從洗斯坡上來。你們必在耶魯伊勒曠野前的谷口遇見他們。20:17猶大耶路撒冷人哪,這次你們不用爭戰,又要擺陣站着,看耶和華拯救你們。不要恐懼,也不要驚惶。明日出去迎敵,耶和華與你們同在。』」

20:18約沙法就面伏於地,猶大眾人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和華面前,敬拜耶和華。20:19有些哥轄族和可拉族的利未人起來,用極大的聲音讚美耶和華以色列的 神。

20:20次日清早,眾人起來往提哥亞的曠野去。出去的時候,約沙法站着說:「猶大人和耶路撒冷的居民哪,要聽我說!信靠耶和華你們的 神,就必安穩。信靠他的先知的話,就必得勝。」20:21約沙法會見了百姓,就指派樂師頌讚耶和華﹔他們走在軍前讚美耶和華說:「稱謝耶和華,因他的慈愛永遠長存!」

20:22眾人開始唱歌讚美的時候,耶和華就突然擊殺來攻擊猶大亞捫人、摩押人和西珥山人,他們就被打敗了。20:23亞捫人和摩押人擊殺西珥山的人,將他們滅盡。當他們滅盡西珥山的人之後,他們又彼此自相擊殺。20:24猶大人來到曠野的望樓,向那大軍觀看,見屍橫遍地,沒有一個餘生的。20:25約沙法和他的百姓就來收取敵人的財物﹔在屍首中找到許多衣物珍寶和給養。他們能帶走的就帶走,直搬了三日。

20:26第四日,眾人聚集在比拉迦谷,在那裏稱頌耶和華。因此那地方名叫比拉迦[2]2

比拉迦」Barachah是「祝福/福份」之意。

谷,直到今日。20:27猶大人和耶路撒冷人都歡歡喜喜地回耶路撒冷約沙法率領他們﹔耶和華使他們戰勝仇敵,就歡喜快樂。20:28他們彈琴、鼓瑟、吹號,來到耶路撒冷耶和華的殿。20:29列邦諸國聽見耶和華如何戰敗以色列的仇敵,就甚懼怕。20:30這樣,約沙法的國得享太平,他的 神賜他四境平安。

約沙法終

20:31約沙法猶大王,登基的時候年三十五歲,在耶路撒冷作王二十五年。他母親名叫阿蘇巴示利希的女兒。20:32約沙法跟從他父亞撒的腳踪,不偏左右,行耶和華允准的事。 20:33但高處還沒有廢去﹔百姓也沒有全心效忠他們列祖的 神。

20:34約沙法其餘的事蹟,自始至終都寫在哈拿尼的兒子耶戶的書上,也載入以色列諸王記上。

20:35此後,猶大約沙法以色列亞哈謝結盟。(亞哈謝就是那行惡的。20:36二王同意造航海的船隊[3]3

原文作「造船去他施Tarshish」﹔可能是造大船能去到遠方的他施港口。「他施」的船是能航海的商船。

﹔遂在以旬 - 迦別造船。20:37那時,瑪利沙多大瓦的兒子以利以謝約沙法預言說:「因你與亞哈謝結盟,耶和華必粉碎你所造的。」後來那些船果然撞碎,不能出海了。

21:1約沙法與他列祖同睡,葬在大衛城他列祖的墳地裏。他兒子約蘭接續他作王。

約蘭作王

21:2約蘭有幾個兄弟,是約沙法的兒子﹐亞撒利雅耶歇撒迦利雅亞撒利雅米迦勒示法提雅。這都是以色列[1]1

歷代志下數處用「以色列」代替「猶大」﹔見代下12﹕6﹔23﹕2。有譯本為求一致而將本處的「以色列」改為「猶大」(NAB,NRSV).

約沙法的兒子。21:3他們的父親將許多金銀、財寶和猶大地的堅固城,賜給他們;但將國賜給約蘭,因為他是長子。

21:4約蘭掌了父親的國權就漸漸強大。然後他殺了他的眾兄弟和以色列的幾個首領。21:5約蘭登基的時候年三十二歲,在耶路撒冷作王八年。21:6他跟從以色列諸王的腳踪,與亞哈王朝一樣﹐因他娶了亞哈的女兒為妻。他行耶和華眼中看為惡的事﹐ 21:7耶和華卻因自己與大衛所立的約,不願滅大衛的王朝,照他所應許的,給大衛一個永久的王朝。

21:8約蘭年間,以東人背叛猶大,脫離他的權下,自己立王。21:9約蘭就率領軍長和所有的戰車,過到撤益。圍困他的以東人夜間攻擊[2]2

見王下8﹕21註解。

﹐打敗了他和他的車兵長。21:10這樣,以東人就依然脫離猶大的權下,直到今日。那時,立拿人也背叛﹐脫離猶大的掌握,因為約蘭離棄耶和華他列祖的 神。21:11他又在猶大諸山建築高地﹐鼓勵耶路撒冷的居民不忠於耶和華﹐引誘猶大離開神。

21:12先知以利亞達信與約蘭說:「耶和華你祖大衛的 神如此說:『因為你不跟從你父約沙法猶大亞撒的腳踪,21:13卻跟從以色列諸王的腳踪。你鼓勵猶大人和耶路撒冷的居民向耶和華不忠,像亞哈家一樣。你又殺了你父家比你好的兄弟們。21:14故此,耶和華將要降大災與你的百姓﹐你的妻子、兒女並你一切所有的。21:15你的腸子必患病,日加沉重,以致你的腸子腫脹起來。』」

21:16以後,耶和華激動非利士人和靠近古實阿拉伯人來反對約蘭21:17他們上來攻擊猶大,遍掃全境。他們拿走了王宮裏所有的財貨﹐包括他的妻子兒女。除了他小兒子,沒有留下一個兒子。21:18這些事以後,耶和華使約蘭的腸子患不能醫治的病。21:19他此病纏綿了二年,腸子墜落﹐痛極而死。他的民沒有為他燒營火尊榮他,像從前為他列祖所燒的一樣。

21:20約蘭登基的時候年三十二歲,在耶路撒冷作王八年。他去世無人難過。眾人葬他在大衛[3]3

即耶路撤冷內的錫安堡﹐不是伯利恆。見撤下5﹕7。

,卻不是在列王的墳墓裏。

亞哈謝作王

22:1耶路撒冷的居民立約蘭的小兒子亞哈謝接續他作王,因為跟隨阿拉伯人來洗劫的軍兵,殺盡了亞哈謝的眾兄長。這樣,猶大約蘭的兒子亞哈謝作了王。22:2亞哈謝登基的時候年二十二歲[1]1

原文作「44歲」﹔王下8﹕26作「22歲」﹐七十士本﹐敘利亞本及若干中古卷同。

,在耶路撒冷作王一年。他母親名叫亞她利雅,是暗利的孫女。22:3亞哈謝跟隨亞哈王朝的腳踪,因為他母親給他惡謀[2]2

原文作「他母親是他行惡的顧問」

22:4他行耶和華眼中看為惡的事,像亞哈王朝一樣。因他父親死後有亞哈家的人給他謀略,引致敗壞。22:5他聽從他們的計謀,同以色列亞哈的兒子約蘭基列拉末去,與敘利亞[3]3

原文作「亞蘭」﹔6節同。

哈薛爭戰﹔亞蘭人打敗了約蘭22:6約蘭回到耶斯列,醫治在拉末敘利亞哈薛打仗所受的傷。猶大約蘭的兒子亞撒利雅(註:即「亞哈謝[4]4

見王下8 ﹕29。

),因為亞哈的兒子約蘭病了[5]5

可能指所受的傷。

,就下到耶斯列看望他。

22:7亞哈謝去見約蘭,引至自己的覆亡﹔這是出乎 神。他到了後,就同約蘭出去會見寧示的孫子耶戶;這耶戶是耶和華所膏,要他剪除亞哈家的。22:8耶戶亞哈家罪的時候,發現有猶大的眾首領和亞哈謝的親戚服事亞哈謝的,就把他們都殺了。22:9耶戶尋找亞哈謝﹔他就在所藏的撤瑪利亞被捉拿。眾人將他送到耶戶那裏,就處死他。他們卻也埋葬了他。因他們說:「他是那盡心尋求耶和華之約沙法的兒子。」這樣,亞哈謝的家族無人有力接贖國權。

亞他利雅被滅

22:10亞哈謝的母親亞她利雅見她兒子死了,就定意剿滅猶大王室。22:11於是約蘭王的女兒約示巴[6]6

約示巴」Jehoshabeath; 王下11﹕2拼作Jehosheba

,將亞哈謝的兒子約阿施從那將要處死的王子中偷出來。她把他和他的乳母都藏在放被褥的房間。於是﹐約示巴約蘭王的女兒,亞哈謝的妹子,祭司耶何耶大的妻﹐收藏了約阿施,躲避亞她利雅,免得被殺。22:12約阿施藏在 神殿裏六年﹐而亞她利雅了國位。

23:1第七年,耶何耶大採取了大膽的行動。他與百夫長耶羅罕的兒子亞撒利雅約哈難的兒子以實瑪利俄備得的兒子亞撒利雅亞大雅的兒子瑪西雅細基利的兒子以利沙法立了協定。23:2他們走遍猶大,從猶大各城裏招聚利未人和以色列的眾族長。他們就到了耶路撒冷

23:3會眾在 神殿裏與王立約。耶何耶大對他們說:「王的兒子必當作王,正如耶和華指着大衛子孫的所應許。」23:4又說:「你們當這樣行:祭司和利未人,凡安息日當班的,三分之一要把守各門﹔ 23:5三分之一要在王宮﹔三分之一要在基址門。其他的要站在耶和華殿的院內。23:6除了祭司和當班的利未人之外,不准任何人進耶和華的殿。他們可以進去,因為他們是儀文潔淨的。其他的人要執行分派的事奉。23:7利未人要,四圍護衛王﹐你們各人都要手拿兵器。凡擅入殿宇的,必當治死。王到那裡去,你們當跟隨他。」

23:8利未人和猶大眾人都照着祭司耶何耶大一切所吩咐的去行,各帶所管安息日當班休班的人來,因為祭司耶何耶大不許他們下班。23:9祭司耶何耶大便將 神殿裏所藏大衛王的槍、盾牌、擋牌交給百夫長。 23:10他分派眾人手中各拿兵器,從殿南直到殿北﹐又在殿旁和壇旁站在王子的四圍。23:11於是,耶何耶大和他眾子領王子出來,給他戴上冠冕,將王壐[1]1

原文edut「見証﹐証人」﹔本處可能是王權的象徵﹐如胸牌之類(見M. Cogan and H. Tadmor,II Kings [AB],128) 。有的認為是文件或是大衛的約中等王族定規(HALOT 790-91)

交給他。他們膏他立他作王,眾人宣告:「願王萬歲!」

23:12亞她利雅聽見宮衛喊叫和讚美王的聲音,就進耶和華的殿到群眾那裡。23:13他看見王站在殿門的柱旁。官長和吹號的人侍立在王左右,國民都歡樂吹號﹔又有樂師用各樣的樂器,領人慶祝。亞她利雅就撕裂衣服,喊叫說:「反了!反了!」23:14祭司耶何耶大吩咐管轄軍兵百夫長說:「將她送到殿外的衛士那裡,凡跟隨她的必用刀殺死!」祭司這樣吩咐因為他決定不可在耶和華殿裏殺她。 23:15眾兵就抓住她帶她去到王宮的馬門﹔便在那裏把她殺了。

23:16耶何耶大然後起革立約規則﹐要王和全民都忠於耶和華。23:17於是全民都到巴力廟,拆毀了廟,打碎眾壇和像﹔又在眾壇前將巴力的祭司瑪坦殺了。23:18耶何耶大派祭司看守耶和華的殿就是大衛分派在耶和華殿中的利未人。他們要照摩西律法上所寫的,給耶和華獻燔祭,又按大衛所定的例,歡樂歌唱。 23:19他設立守門的把守耶和華殿的各門,任何儀表不潔淨的人都不准進去。23:20他召齊了百夫長﹐貴胄,民間的官長,和全地的人,請王從耶和華殿下來。他們由上門進入王宮,立王坐在王位上。23:21全地的人都歡樂,因合城都安靜﹐又因眾人已將亞她利雅殺了。

約阿施作王

24:1約阿施登基的時候年七歲,在耶路撒冷作王四十年。他母親名叫西比亞,是 - 是巴人。24:2祭司耶何耶大在世的時候,約阿施行耶和華允准的事。24:3耶何耶大為他娶了兩個妻,兩人都為他生了兒女。

24:4此後,約阿施定意重修耶和華的殿,24:5他召聚眾祭司和利未人,吩咐他們說:「你們往猶大各城去,從全以色列收取每年當納的銀子﹐來修理你們 神的殿。你們要快快的做。」但利未人拖延不辦。

24:6於是﹐王召了大祭司耶何耶大來,對他說:「從前耶和華的僕人摩西為法櫃的帳幕,與以色列會眾所定的捐項,你為何不叫利未人從猶大耶路撒冷收來,作殿的費用呢?」24:7(因為那惡婦亞她利雅和他的眾子曾拆毀 神的殿,又用耶和華殿中分別為聖的物供奉巴力。) 24:8於是王下令,眾人做了一櫃,放在耶和華殿的門外。24:9又通告全猶大耶路撒冷,要將 神僕人摩西在曠野所法定的捐項,給耶和華送來。24:10首領們和國民都歡歡喜喜地將銀子送來,投入櫃中,直到放滿。24:11每當利未人見銀子多了,王的書記和大祭司的會計來將櫃倒空,然後放在原處。他們日日都是這樣,積蓄了甚多銀子。

24:12王與耶何耶大將銀子交給耶和華殿的建造督工們。他們雇了石匠、工匠﹐鐵匠、銅匠修理耶和華的殿。24:13工人奮力修理﹔照前定的神殿規格的大小修建。24:14工程完了,他們就把餘下的銀子拿到王與耶何耶大面前。他們用以製造耶和華殿供奉所用的器皿和調羹,並金銀的器皿。耶何耶大在世的時候,眾人常在耶和華殿裏獻燔祭。

24:15耶何耶大年紀老邁,日子滿足而死,死的時候年一百三十歲。24:16葬在大衛[1]1

原文edut「見証﹐証人」﹔本處可能是王權的象徵﹐如胸牌之類(見M. Cogan and H. Tadmor,II Kings [AB],128) 。有的認為是文件或是大衛的約中等王族定規(HALOT 790-91)

列王的墳墓裏,因為他在以色列人中立了善行,又事奉 神,修理 神的殿。

24:17耶何耶大死後,猶大的眾首領來見王立願效忠。王接納了他們的建議。24:18他們離棄耶和華他們列祖 神的殿,去敬拜亞舍拉杆和偶像。因他們這罪行,神的忿怒就臨到猶大耶路撒冷24:19神遣先知們到他們那裏,引導他們歸回耶和華。先知們警戒他們,他們卻不肯聽。24:20那時,神的靈感動[2]2

原文作「披在。。。(身上)」

祭司耶何耶大的兒子撒迦利亞。他就站起來對民說:「 神如此說:『你們為何干犯耶和華的誡命﹖你們必不亨通,因為你們離棄耶和華,所以他也離棄你們。』」24:21他們謀害撒迦利亞,又照王令,在耶和華殿的院內,用石頭打死他。24:22約阿施王不顧念撒迦利亞的父親耶何耶大向自己的忠信,殺了他的兒子。撒迦利亞臨死的時候說:「願耶和華鑒察伸冤!」

24:23翌年春天﹐敘利亞的軍兵上來攻擊約阿施,侵犯猶大耶路撒冷。他們殺盡了民中的首領,將所掠的財貨送到大馬士革王那裏。24:24敘利亞的軍兵雖是一小隊,耶和華卻將大隊的猶大軍兵交在他們手裏,是因猶大人離棄耶和華他們列祖的 神。敘利亞就給了約阿施當得的報應。24:25敘利亞人離開的時候﹐約阿施重傷。他的臣僕背叛他,要報祭司耶何耶大兒子流血之仇。他們殺他在床上。他就死了葬在大衛[3]3

見24﹕16註解。

,卻不葬在列王的墳墓裏。24:26背叛他的是(亞捫婦人)示米押的兒子撒拔和(摩押婦人)示米利的兒子約薩拔

24:27他的眾子﹐有關他的聖預言,並他重修 神殿的事,都寫在列王的傳上。他兒子亞瑪謝接續他作王。

亞瑪謝作王

25:1亞瑪謝登基的時候年二十五歲,在耶路撒冷作王二十九年。他母親名叫約耶但,是耶路撒冷人。25:2亞瑪謝行耶和華允准的事,只是心不專誠。

25:3國一堅定,他就把殺他父王的臣僕們殺了。 25:4他卻沒有處死他們的兒子。他順從摩西律法書上耶和華所吩咐的說:「不可因子殺父,也不可因父殺子,各人要為本身的罪而死。」[1]1

本律法可見于申24﹕16。

25:5亞瑪謝招聚猶大人,按着猶大便雅憫的宗族,設立千夫長、百夫長。他數點人數,從二十歲以外,能拿槍拿盾牌出去打仗的精兵,共有三十萬。25:6又用銀子一百他連得[2]2

見3﹕8註解。本處銀子的重量約是3,060公斤或6,730磅。

,從以色列招募了十萬勇士。

25:7但有一個先知[3]3

原文作「神的人」﹐9節同。

來見亞瑪謝,對他說:「王啊,不要讓以色列的軍兵與你同去,因為耶和華不與以色列以法蓮的後裔同在。25:8即使你奮勇爭戰﹐神必使你敗在敵人面前,因為 神能助人得勝,也能使人傾敗。」25:9亞瑪謝問先知說:「我給了以色列軍的那一百他連得銀子怎麼樣呢?」先知回答說:「耶和華能把更多的賜給你。」25:10於是,亞瑪謝將那從以法蓮來的軍兵遣散回家,他們甚惱怒猶大人,氣忿忿地回家去了。25:11亞瑪謝壯膽,率領他的民到谷,在那裡殺了以東[4]4

原文作「西珥之子」

一萬。25:12猶大人又生擒了一萬人。將他們帶到山崖上,從那裏把他們扔下去。所有的俘擄都摔死了。25:13那時﹐亞瑪謝所遣散、不許一同出征的那些軍兵,劫掠猶大各城,從撒馬利亞直到 - 和崙。他們殺了三千人,搶了許多財物。

25:14亞瑪謝打敗了以東人回來,就把西珥的神像帶回,立為自己的神。他在他們面前叩拜獻祭。25:15因此,耶和華的怒氣向亞瑪謝發作,就差一個先知去見他說:「這些神不能救自己的民脫離你的手,你為何跟從他們?」25:16先知正說話的時候,王說:「誰立你作王的謀士?住口!否則你死?」先知就止住,卻說:「你行這事又不聽我的勸戒,我知道 神定意要滅你。」

25:17猶大亞瑪謝與眾謀士商議後,就差遣使者去見耶戶的孫子、約哈斯的兒子、以色列約阿施說:「你來,我們相見於戰場。」25:18以色列約阿施差遣使者去見猶大亞瑪謝說:「黎巴嫩的蒺藜[5]5

「蒺藜」引喻猶大。亞碼謝的成功使他自以為與列強同等(香柏木為喻) 。事實上他是不堪有軍事實力的以色列(野獸為喻) 的一擊。

差遣使者去見黎巴嫩的香柏樹說:『將你的女兒給我兒子為妻。』後來有一個的黎巴嫩野獸經過,把蒺藜踐踏了。25:19你打敗了以東人就冲昏了頭。在家裏安居就罷了,為何惹禍上身﹖為何叫自己和猶大國一同敗亡呢?」

25:20亞瑪謝卻不肯聽,因神要將他們交在約阿施手裏,因為他們跟從以東的神。25:21於是,以色列約阿施上來,在猶大 - 示麥猶大亞瑪謝相見於戰場。25:22猶大人敗在以色列人面前,各自逃回家裏去了。25:23以色列約阿施,在伯示麥擒住約哈斯(註:就是「亞哈謝」)的孫子、約阿施的兒子、猶大亞瑪謝,將他帶到耶路撒冷。他又拆毀耶路撒冷的城牆,從以法蓮門直到門一共180公尺[6]6

原文作「400肘」﹐或600英尺

25:24他將俄別 - 以東所看守的神殿裏的一切金銀和器皿,與王宮裏的財寶都拿了去,並帶人去為質。之後﹐他就回撒馬利亞去了。

25:25以色列約哈斯的兒子約阿施死後,猶大約阿施的兒子亞瑪謝又活了十五年。25:26亞瑪謝其餘的事蹟,自始至終都寫在猶大以色列諸王記上。 25:27自從亞瑪謝離棄耶和華之後,在耶路撒冷有人背叛他。他逃到拉吉。叛黨卻打發刺客到拉吉將他殺了。

25:28人就用馬將他的屍首馱回,葬在大衛[7]7

即耶路撤冷內的錫安堡﹐不是伯利恆。見撤下5﹕7。

他列祖的墳地裏。

鳥西雅作王

26:1猶大全民立亞瑪謝的兒子烏西雅[1]1

烏西雅Uzziah﹐就是王下15﹕1-8的「亞撤利亞」Azariah。

接續他父作王,那時他年十六歲。26:2亞瑪謝與他列祖同睡之後,烏西雅重建復修以祿

26:3烏西雅登基的時候年十六歲,在耶路撒冷作王五十二年。他母親名叫耶可利雅,是耶路撒冷人。26:4烏西雅行耶和華允准的事,正如他父亞瑪謝一切所行的。26:5撒迦利亞在世的時候,烏西雅跟從神﹐聽從撤迦利亞的教導。他跟從耶和華多久﹐耶和華就使他亨通多久。

26:6烏西雅攻擊非利士人,拆毀了迦特城、雅比尼城和亞實突城。他在非利士全地,在亞實突境內,建築了城市。26:7神幫助他攻擊非利士人和住在姑珥 - 巴力阿拉伯人,並米烏尼人。26:8亞捫人給烏西雅進貢,他的名聲傳到埃及,因他甚是強盛。

26:9烏西雅耶路撒冷[2]2

原文miqtsoa「角」﹔不能指耶路撤冷東牆的某「拐角」。

門,並「城牆轉彎之處」建築堅固的城樓。 26:10他在曠野建築望樓,挖了許多井,因他在平原[3]3

原文作Shephelah「平原/高原」

與低地帶許多牲畜。他有農夫在田間﹐園工在諸山和加密山﹐因他喜愛農務[4]4

原文作「愛地土的人」

26:11烏西雅又有軍兵,照書記耶利和官長瑪西雅所數點的,在王的一個將軍哈拿尼雅手下,分隊備戰。26:12領戰士的族長,共有二千六百人。26:13他們手下的軍兵,共有三十萬七千五百人,都有大能,善於爭戰,幫助王抵擋仇敵。26:14烏西雅為全軍預備盾牌、槍、盔、甲、弓和甩石的機弦。 26:15又在耶路撒冷精心設計武器,安在城樓和角樓上,用以射箭發石。烏西雅的名聲傳到遠方,因為他得了非常的幫助,甚是強盛。

26:16但他一強盛,他的傲氣就毀滅了他。他不服從耶和華他的神。他進耶和華的殿,要在香壇上燒香。26:17祭司亞撒利雅同著耶和華勇敢的祭司八十人,跟隨他進去。26:18他們阻擋烏西雅王,對他說:「烏西雅啊,給耶和華燒香不是你的事,是亞倫子孫承接聖職祭司的事。你出聖殿吧!因為你不服從耶和華 神﹐他必不使你得榮耀。」26:19手拿香爐要燒香的烏西雅就發怒。當他怒斥祭司的時候﹐就在耶和華殿中香壇旁眾祭司面前,額上忽然發出皮膚病[5]5

傳統作「麻瘋」leprosy, 但可能是皮膚病的一種﹐不是「麻瘋」。見王下5﹕1。

26:20他們就領他出殿;他自己也急速出去,因為耶和華降災與他。26:21烏西雅王長皮膚病直到死日。因此他住在別的[6]6

或作「隔離」。見M. Cogan and H. Tadmor, II Kings(AB), 166-67。

宮裏,不許進耶和華的殿。他兒子約坦管理宮務,治理國民。

26:22烏西雅其餘的事蹟,自始至終都由亞摩斯的兒子、先知以賽亞記下的。26:23烏西雅與他列祖同睡,葬在王陵的田間他列祖的墳地裏, (因為他有皮膚病。) 他兒子約坦接續他作王。

約坦作王

27:1約坦登基的時候年二十五歲,在耶路撒冷作王十六年。他母親名叫耶路沙,是撒督的女兒。27:2約坦行耶和華允准的事,正如他父烏西雅一切所行的。(只是沒有入耶和華的殿的膽量。)百姓卻依然犯罪。

27:3約坦建立耶和華殿的上門。多多建造俄斐勒地區的牆[1]1

原文作「俄斐勒」Wall of Ophel。見HALOT 861。

27:4他在猶大山地建造城邑,在樹林中建築營寨和高塔。

27:5約坦亞捫人的王打仗,勝了他們。當年亞捫人進貢銀一百他連得[2]2

見3﹕8註解。本處約是3,060公斤或6,730磅。

,小麥一萬歌珥[3]3

一「歌珥」kor約是6筐(220公升)

,大麥一萬歌珥。第二年、第三年也是這樣。

27:6約坦定意討耶和華他 神的喜悅,以致日漸強盛。27:7約坦其餘的事蹟包括戰役和成就,都寫在以色列猶大列王記上。27:8他登基的時候年二十五歲,在耶路撒冷作王十六年。27:9約坦與他列祖同睡,葬在大衛[4]4

即耶路撤冷內的錫安堡﹐不是伯利恆。見撤下5﹕7。

裏。他兒子亞哈斯接續他作王。

亞哈斯作王

28:1亞哈斯登基的時候年二十歲,在耶路撒冷作王十六年。他不像他祖大衛所行討耶和華的喜悅。28:2他跟從以色列諸王的腳踪,又鑄造巴力的像。28:3他在欣嫩子谷獻祭,使兒女經火[1]1

可能指將兒女獻為祭﹐雖然有的認為不是如此殘酷的風俗。NEB作「焚燒子女」﹔NASB作「燒自己的兒子們」﹔NIV作「將兒女作火祭」。見M. Cogan and H. Tadmor, II Kings (AB),266-67。

,犯耶和華在以色列人面前所驅逐的外邦人所犯的罪。28:4並在高地上、山岡上、每棵青翠樹下獻祭燒香。

28:5耶和華他的 神將他交在叙利亞王手裏。叙利亞人打敗他,擄了他許多的民,帶到大馬士革去。 神又將他交在以色列王手裏。以色列王向他大行殺戮。28:6利瑪利的兒子以色列王比加一日殺了猶大戰士十二萬﹐因為他們離棄了耶和華他們列祖的 神。28:7有一個以法蓮的勇士,名叫細基利,殺了王的兒子瑪西雅和王宮監督押斯利甘,並宰相以利加拿28:8以色列人擄了他們的弟兄,連婦人帶兒女共有二十萬,又掠了許多的財物,帶到撒馬利亞去了。

28:9那裏有耶和華的一個先知,名叫俄德。他出來迎見面撒馬利亞的軍兵,對他們說:「因為耶和華你們列祖的 神惱怒猶大人,所以將他們交在你們手裏。你們竟毫無憐憫,大行殺戮!神已經看到了。 28:10如今你們又有意強逼猶大人和耶路撒冷人作你們的奴婢。難道你們不也得罪耶和華你們的神嗎?28:11現在聽我說!將擄來的弟兄釋放回去,因為耶和華向你們已經大發烈怒。」28:12於是,以法蓮人的幾個族長,就是約哈難的兒子亞撒利雅米實利末的兒子比利家沙龍的兒子耶希西家哈得萊的兒子亞瑪撒,攔擋出兵回來的人,28:13對他們說:「不可帶進這被擄的人來!你們想要使我們在耶和華面前更加有罪﹖我們的罪過已經甚大,耶和華早已向以色列人發怒了!」28:14於是,兵士們將擄來的人口和掠來的財物,都留在眾首領和會眾的面前。28:15指派的人就從所掠的財物中拿出衣服和鞋來,給赤身赤足的人穿著;又給他們吃喝,用膏抹他們。其中有軟弱的,就使他們騎驢。他們將所有的俘擄都送到棕樹城耶利哥他們弟兄那裏;隨後就回撒馬利亞去了。

28:16那時,亞哈斯王差遣人去向敍利亞王求助。28:17因為以東人又來打敗了猶大,擄掠了百姓。28:18非利士人也來侵佔了平原[2]2

原文Shephelah「平原/高原」

猶大南方的城邑。他們取了伯示麥亞雅崙基低羅梭哥和其鄉村,亭納和其鄉村,瑾鎖和其鄉村,就定居在那裏。28:19耶和華使猶大卑微是因為以色列[3]3

應是「猶大王」。代下常用「以色列」代替「猶大」

亞哈斯在鼓勵猶大犯罪﹐對耶和華非常不忠。28:20亞述提革拉 - 毘尼色[4]4

提革拉 - 毘尼色」Tilgath - Pilneser / Tigath - pileser。

來到,卻沒有幫助他,反倒添了麻煩。28:21亞哈斯從耶和華殿裏和王宮中,並首領家內所取的財寶給了亞述王,但也無濟於事。

28:22亞哈斯王在這急難的時候,越發得罪耶和華。28:23他祭祀攻擊他的大馬士革之神因他想是大馬士革的神幫助他們得勝。他心想﹕「既是大馬士革王的諸神幫助他﹐我獻祭給他們﹐他們就必助﹔」但那些神使他和以色列眾人敗亡了。28:24亞哈斯將 神殿裏的器皿都聚來,除掉了。他封鎖耶和華殿的門,在耶路撒冷各處的拐角建築祭壇。 28:25他又在猶大各城建立高地,與別神獻祭。他惹動耶和華他列祖 神的怒氣。

28:26亞哈斯其餘的事蹟包括他的成就,自始至終都寫在猶大以色列諸王記上。28:27亞哈斯與他列祖同睡,葬在大衛[5]5

即耶口撤冷城內的錫安堡﹐不是伯利恆。見撤下5﹕7。

裏﹔沒有送入以色列諸王的墳墓中。他兒子希西家接續他作王。

希西家潔淨聖殿

29:1希西家登基的時候年二十五歲,在耶路撒冷作王二十九年。他母親名叫亞比雅,是撒迦利雅的女兒。29:2希西家行耶和華允准的事,正如他祖大衛一切所行的。

29:3登基的元年正月,他開了耶和華殿的門,又重新修理。29:4他召眾祭司和利未人來,聚集在廣場的東邊,29:5對他們說:「利未人哪,聽我說!現在你們要潔淨自己,才可以潔淨耶和華你們列祖 神的殿﹗從聖所中除去儀文不潔之物﹗29:6我們列祖不忠,行耶和華我們 神眼中看為惡的事,又離棄他。他們轉臉背向他的居所。 29:7他們封鎖廊門,吹滅燈火﹔不在聖所中向以色列 神燒香或獻燔祭。29:8因此,耶和華的忿怒臨到猶大耶路撒冷,使他們成了人的譏誚﹐恐佈的例證﹐你們也親眼見到了。 29:9看﹗我們的祖宗倒在刀下,我們的妻子兒女也被擄掠。29:10現在我定意,與耶和華以色列的 神立約,好使他的烈怒轉離我們。29:11我的眾子啊,現在不要輕忽了,因為耶和華已經揀選你們在他面前事奉他,向他獻祭。」

29:12以下的利未人就準備執行王的命令﹕哥轄的子孫﹕亞瑪賽的兒子瑪哈亞撒利雅的兒子約珥米拉利的子孫﹕亞伯底的兒子基士耶哈利勒的兒子亞撒利雅革順的子孫﹕薪瑪的兒子約亞約亞的兒子伊甸

29:13以利撒反的子孫﹕申利耶利亞薩的子孫﹕撒迦利雅瑪探雅

29:14希幔的子孫﹕耶歇示每耶杜頓的子孫﹕示瑪雅烏薛

29:15他們聚集眾弟兄,潔淨自己。然後照着王的命令、照耶和華的話,進去潔淨耶和華的殿。29:16祭司就進入耶和華的殿要潔淨殿﹔他們將殿中所有儀文不潔之物搬到耶和華殿的院內。利未人搬到外頭汲淪谷。29:17從正月初一日潔淨起,初八日到了耶和華的殿廊。用八日的工夫潔淨耶和華的殿。到正月十六日就潔淨完了。29:18於是,他們晉見希西家王說:「我們已將耶和華的全殿包括燔祭壇,並壇的一切器皿、陳設餅的桌子與桌子的一切器皿都潔淨了。29:19並且亞哈斯王在位不忠的時候所拿走的器皿,我們預備潔淨了。現今都在耶和華的壇前。」

29:20希西家王清早起來,聚齊城裏的首領上耶和華的殿。29:21他們牽了七隻公牛,七隻公羊,七隻羊羔,七隻公山羊,要為國、為殿、為猶大[1]1

這些名詞可能用 以代表﹕宮廷﹐祭司和利未人﹐百姓。

作贖罪祭。王吩咐亞倫的子孫眾祭司,獻在耶和華的壇上。 29:22他們就宰了公牛,祭司將血灑在壇上。之後﹐宰了公羊,把血灑在壇上;又宰了羊羔,也把血灑在壇上。29:23最後﹐把那作贖罪祭的公山羊牽到王和會眾面前,他們就按手在其上。29:24祭司宰了羊,將血獻在壇上作贖罪祭,為以色列眾人贖罪,因為王吩咐燔祭和贖罪祭是為全以色列獻上的。

29:25希西家王又派利未人在耶和華殿中敲鈸、鼓瑟、彈琴,都是照大衛和他先知[2]2

原文作「先見」。

迦得,並先知拿單所吩咐的。(就是耶和華藉先知所吩咐的。)29:26利未人拿大衛的樂器,祭司拿號,一同站立。29:27希西家吩咐在壇上獻燔祭。燔祭一獻,就唱讚美耶和華的歌,用號,並用以色列大衛的樂器相和。29:28全會眾都敬拜,歌唱的歌唱,吹號的吹號﹔如此直到燔祭獻完了。

29:29獻完了祭,王和一切跟隨的人都俯伏敬拜。29:30希西家王與眾首領又吩咐利未人用大衛和先知亞薩的詩詞頌讚耶和華。他們就歡歡喜喜地頌讚耶和華,低頭敬拜。29:31希西家說:「你們既然歸耶和華為聖,就要前來把祭物和感謝祭奉到耶和華殿裏。」會眾就把祭物和感謝祭奉來,凡甘心樂意的也將燔祭奉來。

29:32會眾所奉的燔祭如下:公牛七十隻,公羊一百隻,羊羔二百隻,這都是作燔祭獻給耶和華的。29:33又有分別為聖之物:公牛六百隻,綿羊三千隻。29:34但祭司太少,不能剝盡燔祭牲的皮,所以他們的弟兄利未人幫助他們,直等燔祭完畢,祭司們都自潔了。(因為利未人誠心自潔,勝過祭司。)29:35燔祭和平安祭牲的脂油並燔祭同獻的奠祭甚多。這樣,耶和華殿中的事奉就從新安頓了。29:36這事辦得甚速,希西家和眾民因 神為眾民所預備的就都喜樂。

希西家守逾越節

30:1希西家差遣人走遍以色列猶大,甚至寫信給以法蓮瑪拿西人,叫他們到耶路撒冷耶和華的殿,向耶和華以色列的 神守逾越節。30:2因為王﹐眾首領,並耶路撒冷全會眾已經商定,要在二月份守逾越節。30:3那時他們不能守,因為不夠自潔了的祭司,百姓也還沒有聚集在耶路撒冷30:4王與全會眾都以這改期恰當。30:5於是下令傳遍以色列,從別是巴直到,召百姓來在耶路撒冷向耶和華以色列的 神守逾越節﹐因為百姓許久沒有依照法定守全國性的逾越節了。30:6信差就把王和眾首領的信,傳遍以色列猶大

王命說:「以色列人哪,歸回耶和華亞伯拉罕以撒以色列的 神,好叫他轉向你們這脫離亞述王手的餘民。30:7不要效法你們列祖和弟兄。他們不忠於耶和華他們列祖的 神,以致耶和華消滅他們,如你們所見的。30:8現在﹐不要像你們列祖的倔強﹐順服耶和華,進到他的聖所,就是他永遠分別為聖的居所。事奉耶和華你們的 神,好使他收回烈怒。 30:9你們若轉向耶和華,你們的弟兄和兒女,必在擄掠他們的人面前蒙憐恤,得以歸回這地。因為耶和華你們的 神有恩典、有憐憫﹔你們若轉向他,他必不丟棄你們。」

30:10信差就由這城到那城,傳遍了以法蓮瑪拿西,直到西布倫﹐百姓卻戲笑他們,譏誚他們。30:11然而亞設瑪拿西西布倫中也有人謙卑,來到耶路撒冷30:12神感動猶大地的人,使他們同心遵行王與眾首領奉耶和華所發的命令。30:13二月,有許多人在耶路撒冷聚集,要守除酵節。30:14他們把耶路撒冷的祭壇和燒香的壇盡都除去,拋在汲淪谷。

30:15二月十四日,宰了逾越節的羊羔。祭司與利未人覺得慚愧,就潔淨自己,把燔祭奉到耶和華殿中。30:16他們遵着神人摩西的律法,照規定站在自己的崗位,祭司從利未人手裏接過血來,灑在壇上。30:17因會中有許多人尚未分別為聖,所以利未人為一切儀文不潔之人宰逾越節的羊羔,使他們在耶和華面前可以分別為聖。30:18以法蓮瑪拿西以薩迦西布倫大部份的人尚未自潔,他們卻也吃逾越節的羊羔,違反了法規。因為希西家為他們禱告說:「願至善的耶和華饒恕﹐30:19 每一個定意跟從神﹐就是他列祖的耶和華神﹐即使他不符合聖殿潔淨的標準。」30:20耶和華垂聽希西家的禱告,就饒恕百姓。

30:21耶路撒冷以色列人,以大喜樂,守除酵節七日。利未人和祭司盡力用的樂器,日日頌讚耶和華。30:22希西家慰勞所有盡所能事奉耶和華的利未人。於是,眾人吃節筵七日,又獻平安祭,且向耶和華他們列祖的 神感恩。

30:23然後全會眾決定,要再守節七日﹔於是歡歡喜喜地又守節七日。30:24猶大希西家供應會眾公牛一千隻,羊七千隻;眾首領也供應會眾公牛一千隻,羊一萬隻。許多的祭司潔淨了自己。30:25慶賀的人包括猶大全會眾、祭司、利未以色列地來的會眾﹐以色列地寄居的外人,以及猶大寄居的人。30:26這樣,在耶路撒冷有大慶典,自從以色列大衛兒子所羅門的時候,在耶路撒冷沒有過的。30:27祭司、利未人起來,為民祝福。他們的聲音,蒙 神垂聽;他們的禱告,達到天上的聖所。

31:1這事既都完畢,在猶大地的以色列眾人就到各的城邑,打碎聖柱、砍斷亞舍拉杆,又在猶大便雅憫以法蓮瑪拿西遍地,將高地和祭壇拆毀淨盡。然後,所有的以色列人各回各城,各歸各地去了。

百姓為聖殿的奉獻

31:2希西家派定祭司利未人的組別,各按所任獻燔祭和平安祭,又在耶和華聖所[1]1

原文作「耶和華營的門口」

內事奉、稱謝、頌讚。

31:3王又從自己的產業中捐出燔祭,包括早晚的燔祭,和安息日、月朔、並節期的燔祭,和耶和華律法上定的其他定期。31:4他下令住耶路撒冷的百姓,將祭司利未人所應得的分給他們,使他們尊心服從[2]2

原文作「持緊耶和華的律法」

耶和華的律法。31:5諭旨一出,以色列人就甘心地把初產的五穀、新酒、油、蜜和田地的出產送來。他們把各物的十分之一送來﹐合成很大的數量。31:6猶大各城的以色列人和猶大人,也將牛羊的十分之一,並分別為聖歸耶和華他們 神之物的十分之一,盡都送來﹔帶來後一堆一堆的壘__。31:7從三月積起,到七月才完。31:8希西家和眾首領來,看見堆壘,就稱頌耶和華,又為他的民祝福。

31:9希西家向祭司利未人問起這些堆壘。31:10撒督家的大祭司亞撒利雅回答說:「自從民將供物送到耶和華殿以來,我們不但吃飽,且剩下的甚多。因為耶和華賜福與他的民,所剩下的才這樣豐盛。」31:11希西家吩咐在耶和華殿裏預備倉房。預備好了﹐ 31:12他們就將供物和十分取一之物,並分別為聖之物,都搬入倉內。利未歌楠雅掌管這事,他兄弟示每為副管。31:13耶歇亞撒細雅、拿哈亞撒黑耶利末約撒拔以列伊斯瑪基雅瑪哈比拿雅都是督理,在歌楠雅和他兄弟示每的手下,都由希西家王和管理 神殿的亞撒利雅所派的。

31:14守東門的利未音拿的兒子可利,掌管樂意獻與 神的禮物,發放獻與耶和華的供物和至聖的物。31:15在祭司的各城裡﹐有伊甸民雅民耶書亞示瑪雅亞瑪利雅示迦尼雅,按組別發放﹐不論年齡。31:16他們按家譜分給三歲以上的男丁﹔也分給每日進耶和華殿按班次供職的人。31:17又按宗族家譜分給祭司,按班次職任分給二十歲以上的利未人。31:18又按家譜計算,分給他們會中的妻子、兒女,因他們忠心分別為聖。31:19致於亞倫的後裔﹐和位在各城郊野的祭司們﹐也有人按著家譜的記載分給每一個男丁。

31:20這就是希西家猶大遍地所行的。他行耶和華他 神眼中看為善為正為忠的事。31:21他全心又成功地恢復了神殿的事奉告律法的順從﹔為了跟從他的神。

西拿基立侵猶大

32:1這虔誠的事蹟以後,亞述西拿基立來侵掠猶大。他圍困一切堅固城,想要攻破佔據。32:2希西家西拿基立來侵略要攻打耶路撒冷32:3就與首領和勇士商議塞住城外的泉源,他們就都支持他。32:4於是有許多人聚集,塞了一切泉源,並通流區域的小河。理由是:「為何讓亞述王來得着許多水呢?」32:5希西家力圖修築所有拆毀的城牆。他立高塔又建外城牆,堅固大衛[1]1

指耶路撤冷內的錫安堡﹐不是伯利恆。見撤下5 ﹕7。

的台地﹔製造了許多軍器、盾牌。

32:6他設立軍長管理軍隊,將他們招聚在城門的寬闊處。他用話勉勵他們說:32:7「你們當剛強壯膽,不要因亞述王和他的大軍恐懼驚慌﹗因為與我們同在的,比與他們同在的更強大!32:8與他們同在的是人的勇力,與我們同在的是耶和華我們的 神!他必幫助我們,為我們爭戰。」軍隊就靠猶大希西家的話,得了勉勵。

32:9此後,亞述西拿基立和他的全軍攻打拉吉,就差遣臣僕到耶路撒冷傳話給猶大希西家和一切在耶路撒冷猶大人說:32:10亞述西拿基立如此說:你們在耶路撒冷受困﹐為何還有自信呢?32:11希西家說:『耶和華我們的 神必救我們脫離亞述王的手。』但他是誤導你們,你們必飢渴而死﹗ 32:12希西家就是廢去耶和華的高地和祭壇,又吩咐猶大耶路撒冷的人說『你們當在一個壇前敬拜獻祭』32:13我與我列祖向列邦所行的,你們豈不知道嗎?列邦的神何嘗能救自己的國脫離我手呢?32:14我列祖所滅的國的諸神﹐誰能救自己的民脫離我手呢?32:15所以你們不要被希西家欺哄誤導你們。不要信他!因為沒有一國一邦的神能救自己的民脫離我手和我列祖的手。這樣﹐你們的神,怎能救你們脫離我的手﹖」

32:16西拿基立的臣僕們更加的毀謗耶和華 神和他僕人希西家32:17他寫信譏誚毀謗耶和華以色列的 神說:「列邦的神不能救他的民脫離我手,希西家的神也不能救他的民脫離我手。」32:18他們用猶大言語向耶路撒冷城牆上的民大聲呼叫,想要驚嚇他們、擾亂他們,以便取城。32:19他們論耶路撒冷的 神,如同論世上人手所造的神一樣。

32:20希西家王和亞摩斯的兒子先知以賽亞為此禱告,向天呼求。32:21耶和華就差遣一個使者進入亞述王營中,把所有兵士﹐王子﹐和官長、將帥盡都滅了。於是亞述王滿面羞慚地回到本國。當他進了他神的廟中,他幾個親生的兒子用刀殺了他。32:22這樣,耶和華救希西家耶路撒冷的居民,脫離亞述西拿基立的手,和一切仇敵的手。他使他們四境平安。32:23許多人到耶路撒冷,將供物獻與耶和華,又將禮物送給猶大希西家。此後,希西家就被列邦尊重。

希西家的缺點和成就

32:24那時,希西家的了絕症。他禱告耶和華,耶和華應允他,賜他一個兆頭。32:25希西家卻不感恩﹔他的傲慢激動耶和華向他﹐猶大和耶路撤冷發怒。32:26希西家耶路撒冷的居民,謙卑自己﹐撇除驕傲,以致耶和華在希西家在位的日子沒有向他們發怒。

32:27希西家大有尊榮資財。他建造府庫,收藏金銀、寶石、香料、和各樣的寶器。 32:28又建造倉房,收藏五穀、酒和橄檻油,又為各類牲畜蓋棚立圈。 32:29他並且建立皇城,擁有許多羊羣牛羣,因為 神賜他極多的財產。

32:30希西家也在基訓的上源築壩,引水流到大衛[2]2

見上註。

的西邊。希西家所行的事,盡都亨通。32:31因此當巴比倫王差遣使者來見希西家,詢問國中所現的兆頭;神由他處理,要試驗他的動機。

32:32希西家其餘的事﹐包括他忠心的事蹟,都寫在亞摩斯的兒子先知以賽亞的默示書上和猶大以色列的諸王記上。32:33希西家與他列祖同睡,葬在大衛子孫的高陵上。他死的時候,猶大人和耶路撒冷的居民都用大禮節為他安葬。他兒子瑪拿西接續他作王。

瑪拿西作王

33:1瑪拿西登基的時候年十二歲,在耶路撒冷作王五十五年。33:2他行耶和華眼中看為惡的事,效法耶和華在以色列人面前趕出的外邦人實行的可惡的罪。33:3他重新建築他父希西家所拆毀的高地﹔他為巴力築壇、做亞舍拉杆。他敬拜事奉天上的萬象[1]1

原文作「天上的眾軍」﹐一般指「萬象」包括星宿。王上22﹕19形容「萬象」是天庭中等會眾﹔不過其他經文指「萬象」為異教和以色列人的非法的敬拜對象。

33:4他在耶和華的殿宇中築了多壇。這殿耶和華曾指着說:「耶路撒冷是我永遠的居所。」33:5他在耶和華殿的兩院中為天上的萬象築壇。 33:6他在欣嫩子谷使他的兒女經火[2]2

見上註。

;又觀兆、占卜、行邪術。他立土坑召靈﹐派巫師管理[3]3

見撤上28﹕3註解。

。他在耶和華面前行了許多惡事,惹動神的怒氣;33:7他在 神殿內立雕刻的偶像﹔這殿﹐ 神曾對大衛和他兒子所羅門說:「我在以色列各支派中所選擇的耶路撒冷和這殿,必作我永遠的居所。33:8以色列人若謹守遵行我藉摩西所吩咐他們的一切法度、律例、典章,我就不再使他們離開我所賜給他們列祖之地。」33:9瑪拿西誤導猶大耶路撒冷的居民,以致他們行惡比耶和華在以色列人面前所滅的列國更甚。

33:10耶和華警戒瑪拿西和他的百姓,他們卻是不聽。33:11所以耶和華使亞述王的軍隊來攻擊他們。他們用鐃鉤鉤住瑪拿西的鼻子銅鏈鎖住他,帶到巴比倫去。33:12他在痛苦中就懇求耶和華他的 神,真心地在他列祖的 神面前極其自卑。33:13他祈禱耶和華,耶和華就允准他的祈求,垂聽他的禱告。神使他歸回耶路撒冷,仍坐國位。瑪拿西這才知道惟獨耶和華是 神。

33:14此後,瑪拿西建造大衛城[4]4

見32﹕1註解。

的外牆,從谷內基訓西邊直到門口,環繞全台地。將牆築得更高。他又在猶大各堅固城內,設立軍長。

33:15他除掉外邦人的神像與耶和華殿中的偶像;又將他在耶和華殿的山上和耶路撒冷所築的各壇都拆毀﹔拋在城外。 33:16他重修耶和華的祭壇,在壇上獻平安祭、感謝祭。他吩咐猶大人事奉耶和華以色列的 神。33:17百姓卻仍在高地上獻祭,但只獻給耶和華他們的 神。

33:18瑪拿西其餘的事包括他向神的禱告,並先知奉耶和華以色列 神的名警戒他的言語,都寫在以色列諸王記上。33:19他的禱告,與 神怎樣應允他,他未自卑以前的罪愆過犯,並在何處建築高地,設立亞舍拉杆和偶像,都寫在先知記上。33:20瑪拿西與他列祖同睡,葬在自己的宮院裏。他兒子亞們接續他作王。

亞捫作王

33:21亞們登基的時候年二十二歲,在耶路撒冷作王二年。33:22他行耶和華眼中看為惡的事,效法他父瑪拿西所行的。他祭祀事奉他父瑪拿西的偶像。 33:23他不在耶和華面前像他父瑪拿西自卑。亞們犯了大罪。33:24他的臣僕背叛,在宮裏殺了他。33:25但國民殺了那些背叛亞們王的人,立他兒子約西亞接續他作王。

約西亞發起宗教改革

34:1約西亞登基的時候年八歲,在耶路撒冷作王三十一年。34:2他行耶和華允准的事,跟從他祖大衛的腳踪,不偏左右。

34:3他作王第八年,尚且年幼,就尋求他祖大衛的 神。到了十二年,他開始除去猶大耶路撒冷的高地﹐亞舍拉杆﹐偶像和造像。34:4他吩咐人拆毀巴力的壇,砍斷其上的香壇。他把亞舍拉杆﹐偶像和造像打碎成灰,撒在祭偶像人的墳上。34:5將偶像祭司的骸骨燒在壇上;潔淨了猶大耶路撒冷34:6又在瑪拿西以法蓮西緬拿弗他利各城和四圍的廢墟,都這樣行。34:7他拆毀祭壇,把亞舍拉杆和偶像打碎成灰,砍斷以色列遍地所有的香壇﹔就回耶路撒冷去了。

34:8約西亞王十八年,他繼續執行淨殿淨土的政策。他差遣亞薩利雅的兒子沙番、邑宰瑪西雅約哈斯的兒子史官約亞去修理耶和華他 神的殿。34:9他們去見大祭司希勒家,將奉到 神殿的銀子交給他。這銀子是看守殿門的利未人從瑪拿西以法蓮和一切以色列剩下的人,以及猶大便雅憫眾人並耶路撒冷的居民收來的。34:10他們將這銀子交給耶和華殿裏的建造督工﹔他們轉交耶和華殿的工匠去修理。 34:11他們交錢給木匠、石匠,買鑿成的石頭和架木與棟梁,修猶大諸王所任由損壞的殿。34:12這些人忠心工作。督工的是利未人(米拉利的子孫)雅哈俄巴底﹐(哥轄的子孫)撒迦利亞米書蘭﹔他們都是善於作樂的利未人。34:13他們又監督各事務的勞工和工頭。利未人中,也有作文書、作司事、和守衛。

34:14他們將奉到耶和華殿的銀子拿出來的時候,祭司希勒家找到摩西所傳耶和華的律法書。34:15希勒家通知文書沙番說:「我在耶和華殿裏找到律法書。」遂將書遞給沙番34:16沙番把書拿到王那裏,報告說:「你交給僕人們辦的都辦理了。34:17他們鎔了耶和華殿裏的銀子,交了給匠人們的督工。」34:18書記沙番又對王說:「祭司希勒家給了我一卷書。」沙番就在王面前朗聲讀出。34:19王聽見律法上的話,就撕裂衣服。 34:20王吩咐希勒家沙番的兒子亞希甘、米迦的兒子亞比頓[1]1

米迦」Micah的兒子「亞比頓」Abdon﹔王下22﹕12作「米該亞」Micaiah的兒子「亞革波」Acbor。

、文書沙番和王的臣僕亞撒雅說:34:21「你們去為我、為以色列猶大剩下的人求聖諭。找到所發現的書卷的話。因我們列祖沒有遵照這書上所記的耶和華的話去行,耶和華的烈怒就向我們發作。」

34:22於是,希勒家和王所派的眾人同去見女先知戶勒大戶勒大是掌管禮服沙龍的妻,沙龍哈斯拉[2]2

哈斯拉」Hasrah﹔王下22﹕14拼作「哈珥哈斯」Harhas。

的孫子、特瓦的兒子。(戶勒大住在耶路撒冷的二區[3]3

原文作「米示拿」區Mishueh。

。)他們請問於她,34:23她對他們說:「耶和華以色列的 神如此說:『你們可以回覆那差遣你們來見我的人說,34:24耶和華如此說:我快要照着在猶大王面前所讀那書上的細節,降禍與這地和其上的居民。34:25因為他們離棄我,向別 神獻祭[4]4

或作「燒香」

,以他們造的眾偶像惹我發怒。我的忿怒要如火倒在這地上,不能息滅。』34:26對差遺你們來求問耶和華的聖諭的猶大王,你們要這樣回覆他說:『耶和華以色列的 神對有關你所聽見的話,如此說﹕ 34:27當你聽見我指着這地和其上居民所說的話,你出了敏感的靈。你在我面前自卑,撕裂衣服,向我哭泣。34:28因此我容許你平平安安地歸到墳墓,到你列祖那裏。你也不至親眼看見我要降與這地和其上居民的一切災禍。』」他們就回覆王去了。

34:29王差遣人招聚猶大耶路撒冷的眾首領來。34:30王和所有猶大人和耶路撒冷的居民,祭司利未人,以及所有的百姓,無論大小,都一同上到耶和華的殿。王就把殿裏所找到的約書念給他們聽。34:31王站在他柱旁,重新在耶和華面前立約,同意盡心盡性地順從耶和華,遵守他的誡命、法度、律例,行出這書上所記的約言。34:32他使住耶路撒冷便雅憫的人都同意。於是,耶路撒冷的居民都遵他們列祖之 神的約而行。34:33約西亞以色列各處,將一切可憎的偶像盡都除掉﹔鼓勵以色列境內的人,敬拜耶和華他們的 神。約西亞在世的日子,他們就跟從耶和華他們列祖的 神,並不離開。

約西亞守逾越節

35:1約西亞耶路撒冷向耶和華守逾越節。正月十四日,宰了逾越節的羊羔。35:2王分派祭司各盡其職,又勉勵他們操作耶和華殿中的事奉。35:3他對那教導以色列人分別為聖事物的利未人說:「你們將聖約櫃安放在以色列大衛兒子所羅門建造的殿裏。不要用肩扛抬。現在事奉耶和華你們的 神,和他的民以色列35:4按着宗族,照着班別,遵以色列大衛和他兒子所羅門的指示,自己預備。35:5同利未人一起站在聖所﹐代表國民的各族各家。35:6宰逾越節的羊羔,潔淨自己,為你們的國民預備遵守耶和華藉摩西的吩咐。」

35:7約西亞從御畜中給百姓,綿羊羔和山羊羔三萬隻,牛三千隻,作逾越節的祭物。35:8約西亞的官長們也樂意將祭牲給百姓﹐祭司和利未人。管理 神殿的希勒家撒迦利亞耶歇,拿出逾越節祭牲羊羔二千六百隻、牛三百隻。35:9利未人的族長歌楠雅和他兩個兄弟示瑪雅拿坦業,與哈沙比雅耶利約撒拔,將羊羔五千隻、牛五百隻給利未人作逾越節的祭物。35:10這樣,供獻的事齊備了﹐祭司就站在自己的崗位,利未人按着王分派的班別供職。35:11利未人宰了逾越節的羊羔﹔利未人剝皮祭司接過血來灑在壇上。35:12他們預留祭牲,按着宗族的班次分給眾民,好照摩西書上所寫的,獻給耶和華。35:13他們按着定例,用火烤逾越節的羊羔,別的聖物用鍋、用釜、用罐煮了。他們速速地送給眾民。35:14然後為自己和祭司預備,因為祭司亞倫的子孫獻燔祭和脂油,直到晚上。利未人就為自己和祭司亞倫的子孫預備。35:15眾樂師﹐亞薩之子孫,照着大衛亞薩希幔和王的先知耶杜頓所吩咐的,站在自己的崗位上。守門的看守各門,不用離開他們的崗位,因為他們的弟兄利未人為他們預備。35:16當日,供奉耶和華的事齊備了,就照約西亞王的吩咐守逾越節,獻燔祭在耶和華的壇上。35:17當時,在耶路撒冷以色列人守逾越節,又守除酵節七日。35:18自從先知撒母耳以來,在以色列中沒有守過這樣的逾越節。也沒有一個以色列王守過像約西亞、祭司、利未人、在那裏的猶大人和以色列人以及耶路撒冷居民所守的逾越節。35:19這逾越節是約西亞作王十八年守的。

約西亞終

35:20約西亞為殿作完這一切後﹐埃及尼哥進兵攻打幼發拉底[1]1

原文無「河」字

迦基米施約西亞出去抵擋他。35:21尼哥差遣使者來見約西亞說:「猶大王啊,你為何來抵擋我﹖我今日來不是要攻擊你,乃是要攻擊與我爭戰之國。神吩咐我速行,你不要干預 神的事,免得他毀滅你,因為 神是與我同在。」35:22約西亞卻不肯轉開﹔他化了裝與他打仗,不聽尼哥從神領受的話﹔便來到米吉多平原交戰。35:23弓箭手射中約西亞王﹔王對他的臣僕說:「我受了重傷,你拉我出陣吧!」35:24他的臣僕扶他下了戰車,上了另一輛,送他到耶路撒冷,他就死了。人葬他在列祖的墳墓裏。猶大人和耶路撒冷人都為他舉哀。35:25耶利米約西亞作哀歌。所有男女歌者也唱哀歌,追悼約西亞,直到今日。這在以色列中成了定例。這歌載在哀歌書上。

35:26約西亞其餘的事蹟包括他遵着耶和華律法上所記而行的忠信,35:27並他自始至終的成就,都寫在以色列猶大列王記上。

約哈斯作王

36:1國民立約西亞的兒子約哈斯,在耶路撒冷接續他父作王。36:2約哈斯登基的時候年二十三歲,在耶路撒冷作王三個月。 36:3埃及王在耶路撒冷廢了他;又罰猶大國銀子一百單位,金子一他連得[1]1

見3﹕8註解。本處約是3,060 公斤或 6,730磅。

36:4埃及王立約哈斯的哥哥以利雅敬猶大耶路撒冷的王,改名叫約雅敬尼哥約哈斯帶到埃及去了。

約雅敬作王

36:5約雅敬登基的時候年二十五歲,在耶路撒冷作王十一年。他行耶和華他 神眼中看為惡的事。36:6巴比倫尼布甲尼撒上來攻擊他,用銅鏈鎖着他,將他帶到巴比倫去。36:7尼布甲尼撒將耶和華殿裏的器皿帶去了巴比倫,放在自己的宮裡[2]2

或作「廟裡」

36:8約雅敬其餘的事蹟包括他犯的可憎的罪﹐他的缺點,都寫在以色列猶大列王記上。他兒子約雅斤接續他作王。

約雅斤作王

36:9約雅斤登基的時候年十八歲[3]3

希伯來本作「8歲」﹔王下24﹕8作「18歲」

,在耶路撒冷作王三個月零十天。他行耶和華眼中看為惡的事。36:10到了年初,尼布甲尼撒下令將約雅斤和耶和華殿裏各樣寶貴的器皿帶到巴比倫﹔就立約雅斤的親屬[4]4

原文作「兄弟」﹔王下24﹕7作「叔父」。本處的「兄弟」有「親屬」之意。

西底家猶大耶路撒冷的王。

西底家作王

36:11西底家登基的時候年二十一歲,在耶路撒冷作王十一年,36:12他行耶和華他 神眼中看為惡的事。他不肯在神的代言人耶利米先知面前謙卑自己。 36:13尼布甲尼撒曾使他指着神宣誓效忠,他卻背叛。他強項硬心,不肯歸服耶和華以色列的 神。36:14所有的祭司長和百姓也越發不忠,效法外邦人一切可憎的罪。他們污穢了耶和華在耶路撒冷分別為聖的殿。

巴比倫人毀滅耶路撒冷

36:15耶和華他們列祖的 神,因為愛惜自己的民和他的居所,不斷差遣使者去警戒他們。36:16他們卻譏諷神的使者,藐視他的警告,譏誚他的先知。終于耶和華的忿怒向他的百姓發作,無人可救。36:17耶和華使巴比倫人的王來攻擊他們﹔在他們聖殿裏用刀殺了他們的壯丁。他沒有留下他們的少男處女、甚至老人白叟。耶和華將每一個人都交了結他。36:18王將 神殿裏的大小器皿,與耶和華殿庫裏的財寶,並王和眾首領的財寶,都帶到巴比倫去了。36:19他們焚燒 神的殿,拆毀耶路撒冷的城牆﹔用火燒了城裏的堅固樓房,毀壞了一切寶貴的器皿。36:20凡脫離刀劍的,迦勒底王都擄到巴比倫去﹔作他和他子孫的僕婢,直到波斯國興起來。36:21這就應驗耶和華藉耶利米口所說的話[5]5

見耶29﹕10。

。地享受安息[6]6

根據利25﹕4每七年地要歇息一年。利26﹕33-35警告說人若違背神﹐就會被放逐﹐而地固此得回累積的安息年。

;地土就荒涼了七十年[7]7

「七十年」。見耶25﹕11「賽魯士」的詔(22-23) 約在耶路撤冷陷後(之前586年)50年發出﹔故主前586年應是荒涼時期待開始。「七十年」可能是大約的數字﹐指出人的一生或是完全的審判要在蔪新一代才結束。

﹐有如預言。

古列允許被擄的歸回

36:22波斯塞魯士元年,耶和華為要應驗藉耶利米口所說的,就感動波斯塞魯士的心,使他下詔通告全國說:36:23波斯塞魯士如此說:『耶和華天上的 神,已將天下萬國賜了給我。他委派我在猶大耶路撒冷為他建造殿宇。你們中間作他子民的,可以回去,願耶和華你們的 神與你們同在。』」